Tipos de Justicia
- Justicia conmutativa: Lo justo es la igualdad en el trato; es decir, recibir lo que se da.
- Justicia social o distributiva: Lo justo es dar a cada uno en proporción a sus méritos y necesidades.
Utopía y Distopía
Utopía
El término significa ‘algo que no existe en ningún lugar’. Pensadores como Alasdair MacIntyre afirman que los derechos humanos son una «ficción moral» inútil para mejorar la sociedad. Sin embargo, el pensamiento utópico, iniciado por Tomás Moro, surge del deseo de transformación social ante la insatisfacción con la realidad. Estas visiones no son simples fantasías, sino herramientas críticas para entender nuestra identidad y transformar la sociedad.
Distopías
Surgidas en el siglo XX, las distopías (o antiutopías) presentan lugares imaginarios donde impera la deshumanización y el miedo. A diferencia de las utopías, no proponen un ideal, sino que advierten sobre las consecuencias de no cambiar nuestra forma de actuar. Destacan autores como Huxley, Orwell y Bradbury.
- Pesimismo: Muestran una involución hacia estadios primitivos o un colapso total.
- Fatalismo: Relatos que intentan evitar un destino trágico mediante soluciones esperanzadoras.
- Temor: Género que aborda vicios modernos como la explosión demográfica, el armamentismo, el desgaste ecológico y la lucha por el poder.
Teorías del Poder y el Derecho
Filósofos del Contrato Social
- Thomas Hobbes: Enfatiza un poder soberano fuerte para imponer ley y orden.
- John Locke: Acepta el poder soberano, pero exige limitar a los gobernantes para proteger los derechos individuales.
- Jean-Jacques Rousseau: Se centra en la participación democrática y la voluntad general (bien común) para legitimar el poder.
Corrientes Jurídicas
- Iusnaturalismo: Teoría que afirma que las leyes tienen un origen natural. Los seres humanos poseen derechos por naturaleza y las leyes deben protegerlos (ej. el derecho a la vida y a la propiedad, según Locke).
- Convencionalismo sofista: Sostiene que las normas jurídicas no se basan en derechos naturales, sino que son producto de acuerdos humanos y, por tanto, pueden ser modificadas.
El Príncipe de Maquiavelo
Obra centrada en cómo debe actuar un gobernante para mantener el poder, separando la política de la moral y priorizando el orden y la estabilidad del Estado.
Principios de la Ética Social
- Primacía del bien común: El bienestar de la comunidad prevalece sobre el individual, siempre que no se viole la dignidad humana.
- Respeto al orden: Se debe obedecer la autoridad legítima, salvo cuando las leyes violen derechos humanos fundamentales.
- Subsidiariedad: La responsabilidad recae primero en quien está más cerca del deber. Si este no puede actuar, intervienen instancias superiores.
- Comunicación universal de los bienes: Los bienes esenciales deben compartirse cuando la supervivencia del grupo está en juego.
- Participación: Todo miembro tiene el derecho y deber de colaborar en su grupo según sus circunstancias.
- Ejemplo dado: Somos responsables de nuestras acciones y del impacto que nuestro comportamiento tiene en los demás, debido a la tendencia humana a la imitación.