Antropología: El Hilemorfismo de AristótelesAristóteles concibe al ser humano como una sustancia natural, por tanto, compuesta de materia y forma, y de potencia y acto. Se identifica la potencia y la materia con el cuerpo, y el acto y la forma (o esencia) con el alma.El cuerpo es un conjunto de órganos que posee la […]
Principios de la Filosofía Medieval¿Qué son los géneros y las especies que se oponen a los individuos y representan un problema central en toda la escolástica? R: EL ARJÉEs uno de los grandes temas de la Edad Media; forma parte del movimiento sustancial y exige un sujeto anterior que es inmóvil: R: LA DIVINIDADEl principio […]
La ideología como instrumento de dominación¿Es la ideología una “tela de araña” que teje la clase dominante para mantener su poder sobre el resto de la sociedad? Esta cuestión remite directamente al papel que juegan las ideas en la organización social y a si estas son neutrales o, por el contrario, están condicionadas por intereses […]
Alienación del trabajo: Marx argumentó que en una sociedad capitalista, los trabajadores son alienados de su trabajo. Esto ocurre porque, en lugar de realizar trabajos significativos y creativos, la mayoría de las personas se ven obligadas a realizar trabajos monótonos y repetitivos para ganarse la vida. En lugar de encontrar satisfacción en su trabajo, los […]
La Razón IlustradaLos hombres del siglo XVIII conciben la razón como una facultad humana en la que no hay nada innato y que se desarrolla con la experiencia, entendiendo esta experiencia de forma sensible. Su funcionamiento consiste en ir de los hechos a los principios, con lo que la influencia del empirismo se hace clara. […]
1. Duda y Certeza: Nociones FundamentalesDuda y certeza se oponen entre sí: en la certeza, se está seguro de que se posee la verdad, mientras que, en la duda, el sujeto no sabe si es verdadero o falso su contenido mental.Podríamos decir que la duda constituye la puesta en práctica de la primera regla de […]
La Relación entre Razón y Fe en el Pensamiento de Santo TomásSanto Tomás trata de responder con este texto a la cuestión planteada sobre la necesidad de demostrar, de manera racional, la existencia y la esencia de Dios. Para ello, parte de la distinción entre verdades de razón (filosofía) y verdades de fe o reveladas […]
Introducción a los procesos comunicacionales humanosDesde la Ontología del Lenguaje, Rafael Echeverría (2003, p. 14) parte de un supuesto fundador: somos participantes activos. La Ontología del Lenguaje parte precisamente de la idea de revolucionar la noción misma de lo que entendemos por ser humano.La Globalización y la Sociedad de la InformaciónDe modo amplio, puede considerarse […]
El Concepto de EthosEl término ethos posee diversas interpretaciones según los autores:Aristóteles: Se refiere al temperamento, carácter, hábito y modo de ser.Martin Heidegger: Lo define como lugar o morada (de ahí la expresión: el ethos del hombre es el ser).Virtudes según AristótelesAristóteles clasifica las virtudes en dos categorías fundamentales:Virtudes éticas o morales: Se generan por […]
TX 1: El origen del conocimientoEl problema filosófico que plantea el fragmento es el origen y la naturaleza del conocimiento humano. Hume intenta explicar de dónde proceden los contenidos de la mente y cómo se pueden clasificar. Este problema pertenece a la teoría del conocimiento del empirismo y se sitúa dentro del proyecto de Hume […]