Caracterisiticas humanista
Rechazan la idea medieval y se proclama la autonomía e importancia de las artes que son 7 disciplinas del trevio (lógica, retorica, gramática ) y el cuatrivio(música, astronomía, aritmética y geometría )
Los humanistas no niegan en absoluto los derechos de la religión
Pocas veces se contraponen a la educación religiosa
Luchan por un ideal de formación humana plena, contra la “burda zafiedad” de la edad media
Combatían los manuales escolásticos en que los clérigos habían aprendido por siglos en latín
Tienen una nueva conciencia histórica, antela cual el hombre ya no es un expresión estática
Sino progresiva construcción histórica que se cumple mediante el progreso y la educación
El placer ya no se contrapone en la vida espiritual
DANTE XIV
Su cultura era medieval y escolástica, en su obra poética anunciaba ciertos aspecto fundamentales del renacimiento
Compone el “dulce estilo nuevo”, q lo hace hablar como dicta el alma
En la comedia la idea de renovación se extiende del hombre individual a la humanidad entera y a las instituciones fundamentales iglesia y estado.
Petrarca (1304-1374)
Se desprende ya netamente del mundo medieval
Su lema es “el hombre mas que indagar sobre las coas eternas, tiene el deber de meditar sobre si mismo”
Hay una personalidad de Petrarca un contraste del que es consciente y que lo sustrae a la edad media, el contraste entre la exigencia del espíritu y de la salvación eterno, que quiere al hombre concentrado en si mismo e indiferentemente a todo el exterior y el llamamiento del mundo, de la belleza, del amor y de la gloria
Petrarca en su escritura anuncia el nacimiento de una nueva era
Tuvo escasos intereses pedagógicos representaba a los maestro como pobres infelices incapaces de aspirar a otra cosa.
Muchos humanista se basaron en su pensamiento
VIDACIVILhumanista nace en Italia en los siglos XIV Y XV, Italia había alcanzado un alto nivel de prosperidad gracias a la actividad comerciaL y productiva
Es así que surge un nuevo gusto por la vida que se consolidasen actitudes muy alejadas a la edad medieval la afinidad profunda que existía entre mundo clásico y mundo moderno , tenia como centro la conciencia del ciudadanos, libre, derecho
ERASMO 1466-1536 XV
Tradujo la biblia, combate los castigos corporales, que la educación es un proceso largo
A favor de la educación literaria, toda conciencia que al niño hay que enseñarle progresivamente “No se puede considerar hombre al que carezca de letras”
TOMAS MORO
Escribe la titula utopía que narra sobre una isla ideal, lo manda a decapitar por ponerse contra el rey. Desembocará en la exposición y análisis de los males de la sociedad de su época. En el segundo libro, Rafael Hitlodeo describirá la forma en que se organiza la sociedad de los utopianos, pueblo que conoció en uno de sus viajes y con quien vivió varios años, presentándolo como modelo para la superación de los males de la sociedad europea de la época
Exprime la educación humanística hasta encontrar en ella la participación en la política y vida civil
Lutero:
Tradujo la biblia, retorno a la fuente de origen conciencia religiosa, fe como base exclusica de la salvación, la justificación por medio de la fè, la fè implica renunciar a todo iniciativa pro parte del hombre,.
La razón es la más encarnizada y pestífera enemiga de dios
Para los luteranos, para la salvación no son necesarias buenas obras, tan solo fe, en cambia, los calvinistas creen que tu naces predestinado para ser salvado o no.
Zwinglio y Calvino:
Zwinglio reformador suizo 1484-1531
zwinglio la revelación no era un hecho histórico determinado y limitado al cristianismo . el concepto de dios se transformara en un teísmo universal que no rechaza ninguna de las determinaciones filosóficas de la divinidad-
Rechaza toda ceremonia, símbolo o aparto externo de la religión
Al igual q Lutero quiere que el hombre se de a la vida social, solo ellas puede realizar buenas obras
Ambiciona renovar la vida política y social mediante el retorno de la sociedad cristiana original
Calvino 1509-1564
Admite y defiende la unidad del antiguo y nuevo testamento
El hombre se salva solo en virtud de la predeterminación divina, que lo hace participe de los méritos de cristo. El trabajo es un sagrado deber y el buen éxito en los negocios puede ser una prueba del favor de dios. Manifiesta su predilección ayudando al hombre a conquistar la prosperidad y el bienestar. Sobre la ética calvinista se modelo el espíritu emprendedor, agresivo, enemigo de sentimentalista. De la naciente burguesía capitalista.
Calvino promovió una especie de régimen teocrático que realizaba mediante formas regulares de elecciones democráticas. Gozaba de una autoridad que prácticamente no conoció oposición hasta su muerte.
CARACTERISTICA DE LA REFORMA DE LUTERO
Afirmación del principio de instrucción universal
La formación de escuelas populares
El control casi total de la instrucción de la educación en diversos países
La única fuente de salvación es la fe
Estaba en contra de las indulgencias…( Documento que daba la iglesia católica que decía la libertad de los pecados, había que pagarla).
No aceptaban el eclesiástico (no aceptaba que los miembros de la iglesia se casen)
La única exclusiva fuente de conocimiento religioso es la biblia
Se aceptaban solo 2 sacramentos: El bautismo y la eucaristía
CARLOS V manda a matar a martin lutero por HEREJE,y se ve obligado a ocultarse en un prado por 2 años por el duque FEDERICO DE SAJONIA, en donde tradujo la biblia al aleman, Luego se inicio una guerra entre los Protestantes(luteranistas) y catolicos, que fue solucionada en 1555 en la paz de asburgo, donde establecen la igualdad del cristianismo y luteranismo en alemania.
- Uno de los rasgos distintivos más conocidos y destacados del humanismo es su interés por lo «antiguo», por lo clásico, interés en el que predomina el punto de vista de la investigación filológica. Este interés provoca el desarrollo de la perspectiva histórica en el acercamiento a otra cultura, por que se puede afirmar que con el humanismo se consolida la historicidad como clave del pensamiento europeo.
2. A diferencia de lo que ocurría en la edad media, donde el hombre era considerado fundamentalmente desde una perspectiva teológica, los humanistas valorarán el hombre desde una perspectiva mundana, no-divina, es decir, el hombre será visto como un ser natural e histórico. La religión, aparte de su función redentora, es considerada ante todo en su función civil. Así, tanto la religión como la tolerancia religiosa son instrumentos válidos para asegurar el ideal de la paz civil. La creencia en la unidad última de todas las religiones es afirmada, consecuentemente, desde esta caracterización. - 1) Juan Calvino (1509 – 1564) fue un teólogo francés, considerado uno de los padres de la Reforma Protestante. Más tarde, las doctrinas fundamentales de posteriores reformadores se identificarían con él, llamando a estas doctrinas “calvinismo”. Particularmente los “5 puntos del calvinismo” surgen como contraposición a las doctrinas de Jacobo Arminio.
2) Ulrico Zuinglio, (1484 – 1531) fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la Iglesia Reformada Suiza. Independientemente de Martín Lutero, quien era un doctor biblicus, Zuinglio llegó a conclusiones similares estudiando las Escrituras desde el punto de vista de un estudioso humanista.