La Ética de AristótelesLa Búsqueda de la FelicidadLa ética, al igual que la política, es para Aristóteles un saber práctico. Un saber que se busca como medio para un fin, si bien se trata de un fin elevado: aplicar el conocimiento a la mejora de las relaciones humanas. Así pues, la ética tiene como objetivo […]
MitoDefiniciónEs un relato o historia en el que intervienen seres sobrenaturales (héroes, dioses, etc.) con el fin de explicar o justificar una realidad natural (cambio de estación, desbordamiento de un río, etc.) o social (dominio de una tribu sobre otra, del hombre sobre la mujer, etc.).FilosofíaDefiniciónEs el resultado de una actividad, y que sucede que […]
La filosofía crítica de KantKant no está de acuerdo con el racionalismo, porque este confía en la razón para conocer la realidad, ni con el empirismo, porque limita el conocimiento humano a lo dado en la experiencia sensible. Kant rechaza tanto el dogmatismo racionalista como el escepticismo empirista. Inicialmente racionalista, la lectura de Hume le […]
Descartes: RacionalismoProyecto filosófico de Descartes:Confeccionar un sistema de certezas absolutasUnidad del saber y la razón: base común de las ciencias, ciencia general del orden y de la medida de todas las cosasRasgos del racionalismo:Confianza plena en la razón humanaInfravaloración del conocimiento sensibleDefensa de la racionalidad del mundoAfirmación de la existencia de ideas innatasBúsqueda de un […]
Conceptos FundamentalesAlmaPrincipio de la vida y del conocimiento racional. El alma es el principio que anima los cuerpos de los seres vivos. Platón mantiene una concepción tripartita del alma, distinguiendo:El alma racional (inteligencia): Para Platón es la única inmortal y que, siendo afín a las ideas, debe tender a la verdad y al conocimiento de […]
El raciovitalismo es la tercera etapa del pensamiento de Ortega y Gasset, su etapa de madurez. Representa la aportación básica y la maduración de su filosofía. Esta etapa es una evolución y concreción del perspectivismo, donde se reflexiona sobre las perspectivas radicales en las que el ser humano está situado: la perspectiva de la razón […]
El Contrato Social: Hobbes, Locke y RousseauHobbes: El Leviatán y el Estado de NaturalezaContexto: Hobbes, influenciado por Maquiavelo, escribe El Leviatán a mediados del siglo XVII, en un contexto de guerra y revolución. Su visión del hombre es pesimista: lo considera egoísta, individualista y propenso al conflicto.Estado de Naturaleza: Hobbes plantea un estado de naturaleza […]
1. Sabiduría Moral1.1 Ser Moralmente SabioSer sabio moralmente implica dos cosas: (1) saber ser feliz y (2) saber ser justo.Saber ser feliz: Para aprender a ser feliz es necesario cultivar una serie de virtudes, la más importante, la prudencia. Es prudente aquella persona que actúa buscando lo que le conviene a largo plazo, en el […]
El Empirismo: Una Corriente Filosófica ModernaEl Empirismo, segunda corriente de la filosofía moderna (1690: Publicación del Ensayo sobre el entendimiento humano, 1776: Muerte de Hume). Sus filósofos más representativos son Locke, Berkeley y Hume.El Empirismo se opone al racionalismo en su forma de explicar el entendimiento humano y su actitud ante la metafísica. Se enmarca […]
1. El Ser según NietzscheEn la filosofía de Nietzsche, existen rupturas significativas con la tradición filosófica. La principal es su adhesión a la tesis de Heráclito sobre el devenir, llevándola incluso más allá. Para Nietzsche, el ser, en oposición al devenir y a la verdad, no es derrotado, sino inexistente. Las cosas no son. Usamos […]