Filosofía:
es la ciencia madre de todas las disciplinas científicas existentes, fue la primera en cuestionarse el orden cósmico.
Sus objetivos son limitados por la capacidad humana de hacerse preguntas y reformularse las viejas. Su objeto de estudio es cualquier cuestionamiento con el que se reflexione.
Los pensadores son:
Aristóteles
Se manifiesta a partir de la admiración y el asombro.
Karl Marx:
Las ideas de la filosofía han de cumplir la función de transformar a realidad en la que se desenvuelven.
PRE-Socráticos:
+pensamiento mitológico +mileto y Pitágoras +se preguntan el principio de las cosas.
SOFISTAS:
+los chamuyeros con conocimiento enciclopédico.
ETAPA Clásica:
+cuestionan a los sofistas +Sócrates +Aristóteles +Platón.
Ética DE LA Filosofía:
Rama de la filosofía en donde se reflexiona la conducta humana y como ésta se comporta en la sociedad ante las normas. Su objeto de estudio es la moral (mos-moralis: carácter de una conducta).
Sus componentes son:
+Abstractos e ideales (Lo que se debe hacer) – Sistema moral: se debe actuar conforme a las reglas, normas, etc.
+Concreto y real (Lo que uno hace) – Acto moral: aplicación de las normas morales = “moralidad”.
NORMAS (nor-mae): regla que se debe seguir. Pueden ser:
Tipos de normas: Sociales
Están impuestas en la sociedad, no están necesariamente escritas.
Religiosas:
proviene de la religión que uno procesa.
Morales
Surgen de los valores que a cada persona se le hayan inculcado.
Jurídicas:
adheridas a un sistema jurídico.
Acto moral:
es voluntario consciente y responsable. Tiene un motivo, una intención, un medio y un resultado.
Valores:
Son cualidades atribuibles a una realidad concreta en donde deseamos algo. La ciencia que estudia esto es la axiología. Tienen carácterísticas polares y jerárquicas.
Teorías
Éticas:
Es una teoría filosófica que intenta fundamentar la moral, es decir, justificar su valides y legitimidad.
La moral consiste en una serie de normas y valores. La teoría justificará dichas menciones.
Tipos de éticas:
Autónoma
Los principios morales vienen del hombre mismo, la ley moral se origina en la voluntad humana.
Heterónoma:
Los principios morales provienen de una instancia ajena al individuo, esta puede ser Dios, la sociedad, la clase social o la naturaleza.
Formal
Se apela a la forma del acto, no cuál es su resultado.
Material:
Se apela al contenido del acto. Un acto es bueno cuando se cumple un bien, un fin o un valor considerado superior. Nos dicen que hay que hacer. La materia no debe ser algo material necesariamente, puede ser algo espiritual como el amor de Dios o los valores religiosos.
Teleológica/ consecuencialistas (telos= fin/finalidad):
lo moralmente bueno es definido a través de un logro o fin supremo. Lo que importa es el resultado más que el motivo.
Deontológica/ no-consecuencialistas (deón= deber):
Una acción es buena cuando obedece a una máxima o principio moral básico. Lo único que importa es el motivo y no el resultado.
Tipos de éticas Según CIERTOS PENSADORES:
Eudonismo (Aristóteles | lo bueno es la felicidad):
Su ética se vincula con la política. Sus conceptos centrales son el bien, la virtud y la felicidad. Define a un acto como bueno cuando se cumpla un fin. El fin último es la felicidad. Una persona va a ser buena cuando actúe en el término medio, ni mucho de algo ni poco de algo.
Formalismo (Kant | lo bueno es lo que se hace por deber):
un acto es bueno cuando se haga por deber y sin ningún tipo de inclinación.
EL DEBER
PUEDE SER:
+CATEGÓRICO:
Manda incondicionalmente, sin someter lo ordenado a condición alguna.
HIPOTÉTICO
“actúa honradamente si quieres conservar la estima de tus conciudadanos”.
No se busca algún tipo de felicidad. No importan los resultados, lo que importa es la intención del acto.
Utilitarismo (Stuart Mill | lo bueno es lo útil):
un acto es bueno cuando es útil. La utilidad da placer y si me da placer no me da dolor y si no me da dolor me da felicidad. Un acto es bueno independiente de las intenciones. Se deben medir las consecuencias del acto, no importa su motivo sino su resultado.
Consensual (Habermas | lo bueno es el diálogo):
Es norma moral aquella que es aceptable por la comunidad de diálogo, cuyos participantes tienen los mismos derechos y mantienen relaciones de libertad e igualdad, esto es, a la que se llega a través del diálogo y no del monólogo. Las normas que tienen validez son aquellas aceptadas por un consenso en una situación ideal de diálogo.