Karl Marx (1818–1883)
Contexto: Revolución Industrial y grandes desigualdades sociales.
Influencia: Georg Wilhelm Friedrich Hegel (izquierda hegeliana).
➡ Objetivo: Analizar la sociedad real y transformarla.
Antropología (El ser humano)
El ser humano no es abstracto, sino que depende de la historia.
- Trabajo: Es la relación con la naturaleza. Permite satisfacer necesidades y relacionarse con otros.
- Origen: El hombre no estaba alienado y vivía en armonía.
- Alienación: El hombre está enajenado y no se realiza, especialmente en el siglo XIX.
Conocimiento (Praxis)
Idea clave: Conocer es transformar.
- Praxis: Actividad teórico-práctica.
- Proceso: 1. Pensar (teoría) y 2. Actuar (práctica).
Solo es verdad lo que se realiza. Frase clave: “No basta interpretar el mundo, hay que transformarlo”.
Sociedad y realidad
Materialismo histórico: La realidad es la sociedad y se basa en la producción.
- Estructura social:
- Infraestructura (base): Economía y producción.
- Superestructura: Política, sociedad, religión y cultura (su función es justificar y mantener el sistema).
- Relación: Es dialéctica (se influyen mutuamente). Los cambios generan crisis y revoluciones.
- Modos de producción: Esclavismo, feudalismo y capitalismo. La historia es el cambio entre sistemas.
- Dialéctica: 1. Tesis, 2. Antítesis y 3. Síntesis.
Alienación
El sistema capitalista deshumaniza al trabajador.
- Económica (principal): Trabajo mecánico, el obrero se “cosifica” y no controla lo que produce.
- Religiosa: “La religión es el opio del pueblo”; consuela, pero impide cambiar la realidad.
- Política: El Estado oprime y favorece a los privilegiados.
- Social: División en clases y enfrentamiento entre ellas.
Capitalismo
- Clases sociales: Burguesía (posee medios de producción) y Proletariado (vende su trabajo). Relación: Explotación.
- Plusvalía: El trabajador produce más de lo que cobra; el beneficio va al capitalista.
- Problemas: Desigualdad, explotación, crisis y anarquía de la producción (desorden económico).
Ideología
Idea clave: Falsa conciencia que justifica el sistema (ejemplo: religión).
Revolución
- Condiciones: Objetivas (crisis del sistema) y subjetivas (conciencia de clase).
- Proceso: El proletariado toma conciencia y se rebela contra el capitalismo.
- Objetivo: Fin de la explotación y de las clases sociales.
Sociedad futura (Marxismo)
- Fases: 1. Dictadura del proletariado (toma del poder y colectivización). 2. Sociedad comunista (sin clases ni explotación).
- Principio clave: “De cada cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades”.
- Solución a la anarquía: Planificación racional de la economía.
Libertad y realización
El ser humano se realiza trabajando libremente. En el comunismo, puede desarrollar su praxis y es realmente libre.
Friedrich Nietzsche (1844–1900)
Rompe con la filosofía tradicional (metafísica occidental). Crítica a la razón, al cristianismo y a la moral tradicional.
➡ Idea clave: La cultura occidental niega la vida.
Crítica a la cultura occidental
La filosofía y la religión inventan un mundo falso y niegan el real (ejemplo: Platón y el cristianismo).
- “Dios ha muerto”: Significa el fin de los valores absolutos, de la verdad universal y la crisis de sentido.
- Ideales de trascendencia: Nietzsche los rechaza por ser inventos humanos que buscan seguridad.
- Crítica a la razón: No descubre la verdad, sino que falsea la realidad. El mundo es caótico y cambiante; la razón crea un orden ilusorio para sobrevivir.
Nihilismo
- Nihilismo negativo: Crisis tras la “muerte de Dios”; sensación de vacío y falta de sentido.
- Nihilismo positivo: Superación del vacío y aceptación de la vida (creativo, vital y libre).
Voluntad de poder y superhombre
- Voluntad de poder: Fuerza fundamental de la vida; deseo de superarse, crear y dominarse a sí mismo.
- Superhombre (Übermensch): Ideal de ser humano que crea sus propios valores, ama la vida y rechaza la moral tradicional.
- Transformaciones del espíritu: 1. Camello (obedece), 2. León (se rebela), 3. Niño (crea valores nuevos).
- Transvaloración de valores: Cambiar los valores tradicionales por valores vitales.
Moral
- Moral de señores: Propia de fuertes (fuerza, poder, vida).
- Moral de esclavos: Propia de débiles (humildad, obediencia, sacrificio). Surge del resentimiento.
Conocimiento
- Perspectivismo: No existe una verdad absoluta; cada persona tiene su visión.
- Metaforicidad: El lenguaje racional no capta la realidad. Es preferible el uso de metáforas y el arte para un conocimiento más intuitivo y vital.