Pensamiento de Agustín. OntologíaLa ontología defiende la existencia de dos tipos de seres, dios, el ser absoluto y creador y los seres contingentes, aquellos creados por dios. Dios es por tanto un Ser Absoluto, Eterno, Perfecto, Bueno, Justo e Inmutable: Es el Dios de la Revelación cristiana. Su existencia no se puede probar con la […]
CONTEXTO HISTÓRICO: Descartes es el padre de la filosofía moderna, nació en 1596 en Francia y murió en 1650 en Suecia.Mientras, se desarrollaba la Edad Media (s. XVII-XVIII). En Francia, el rey tenía el poder absoluto y se crearon y consolidaron los estados modernos nacionales; también se creó la burguesía, desarrollándose así la economía.Por último, […]
ESCOLÁSTICA788-877/953 Papa Silvestre 21)Retorno a la razón como vía para la compresión y lel conocimiento del mundo de las ideas.//En la escolástica surgen ideas que no van en contra de Dios pero quieren llegar a él mediante la razón. Así aparece el documento ontológico de la existencia de Dios de San Anselmo que conlleva a […]
EL COGITO Y EL CRITERIO DE VERDADEl texto es un fragmento de “El discurso del método” cuyo objetivo su objetivo es “aprender a distinguir lo verdadero de lo falso para ver claro en mis acciones y caminar con seguridad en esta vida”.Descartes se propone desarrollar un sistema de proposiciones verdaderas en las que no se diese por supuesto […]
2. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO – GNOSEOLOGÍA2.1. Los grados de conocimiento: el conocimiento científico y la mera opiniónSócrates buscaba las definiciones universales de los conceptos morales. En la misma línea, Platón considera que el verdadero conocimiento debe ser universal y necesario. Pero esto plantea un grave problema: ¿cómo puede conseguir nuestra mente conocimientos universales si resulta […]
El más importante de los pensadores pertenecientes a la corriente agustinista es ANSELMO DE CANTERBURY sin embargo, hay pasado a la historia de la filosofía por haber sido el primero en formular una prueba de la existencia de Dios. Se trata de la argumentación denominada usualmente argumento ontológico. Dios existe, no sólo en el pensamiento […]
Ch.III de Ética son las normas morales bot rige por la ley, que se centran en las consecuencias humanas de las acciones. La ética a menudo requieren un comportamiento que cumple con estándares más altos que Fue declarado por la ley, incluyendo el comportamiento altruista en lugar de una acción calculada intención de producir un […]
Método racionalista.(Descartes S XVII). Tiene la pretensión de convertir la filosofía en una ciencia. Porque la ciencia es más fiable, y la filosofía tiene distintas opiniones sobre algo./Descartes quiere descubrir princi`pios que nadie pueda rechazar. LLega al conocimiento mediante los sentidos. Descartes no se fía de los sentidos, porque pueden fallar, y no podría hacer un […]
1. CONTEXTO: Este fragmento fue escrito por Platón (427 a.C – 347 a.C), que fue un filósofo del periodo antológico de la filosofía griega. Sus teorías trataron de unificar las teorías de dos filósofos anteriores: Heráclito y Parménides. Ese intento supuso un dualismo antológico y epistemológico en la filosofía de Platón. Además, Platón fue un […]
Pregunta comparacionCentrándonos por tanto en las diferencias respecto al racionalismo cartesiano, cabe comenzar destacando la negación de las ideas innatas que aparece en Hume y contrasta claramente con la defensa cartesiana de las mismas. Esta diferencia es crucial para entender el carácter de ambas filosofías. No nos olvidemos de que el hecho de considerar innata […]