Humanismo y Renacimiento
El Renacimiento es una corriente cultural que nace en el siglo XV. Trata de recuperar la antigüedad previa a la Edad Media; son los propios hombres del Renacimiento quienes hablan de la «oscuridad» que no ha permitido desarrollar la cultura y la sociedad. En este periodo, existe toda una recepción del mundo clásico y de sus fragmentos, basándose en la observación directa de los restos de la Antigüedad.
- Desde el punto de vista de los teóricos de la recepción, el Renacimiento creó la Antigüedad tanto como la Antigüedad creó el Renacimiento.
- Lo que los artistas y escritores ejecutaron no fue tanto una imitación como una transformación. Las obras se crean según las necesidades propias de la sociedad y de cada individuo.
La Recepción del Mundo Clásico
El mundo clásico llega al Renacimiento pasando previamente por diversos filtros: romano, cristiano, bizantino, musulmán, medieval y, finalmente, italiano.
Canales de difusión, redes y sitios
Los principales focos fueron los monasterios, universidades, cancillerías y academias, pero también la correspondencia, libros, panfletos o impresos.
Fases en la recepción de la Antigüedad
Estas coinciden con las tres fases del Renacimiento:
- Redescubrimiento e imitación.
- Maestría y emulación.
- Transformación y ruptura consciente de las reglas.
Definiciones Fundamentales
- Humanismo: Está relacionado con la voluntad de recuperación de las letras, la literatura, la lengua latina y los valores culturales, siempre antropocéntricos. El Humanismo define de forma central el resurgimiento de las letras clásicas y de los valores culturales que las inspiraron.
- Renacimiento: Corriente cultural que engloba todas las artes; es la recreación de la Antigüedad clásica en distintos ámbitos: político, literario, artístico y ritual. Es la recuperación o recreación del saber y el conocimiento clásico.
El Hombre del Renacimiento
El individuo se convierte en el centro de atención. Mientras que en la Edad Media el centro siempre es Dios (teocentrismo), en la Edad Moderna el ser humano cambia sus valores y capacidades.
- Antropocentrismo: El ser humano e individuo como centro de atención.
- Revalorización de la nobleza de lo humano: Apuesta por la inserción en la «ciudad terrena» frente a la «ciudad de Dios» y los afanes de salvación de la concepción medieval.
- Educación en humanidades (Studia Humanitatis): Ética, poesía, historia y gramática (saberes clásicos esenciales).
- Espíritu crítico: Especialmente aplicado sobre los textos medievales.
- Cultivo de la biografía y autobiografía: Acompañadas de retratos. Ejemplos notables son Petrarca (De viris illustribus) y Boccaccio (De genealogiis deorum gentilium).
El Pensamiento Humanista
Dios se ubicaba en la cosmovisión del hombre como un ser creador que velaba por el bienestar de las criaturas por Él creadas. El ser humano es un ser racional, dotado de una inteligencia concebida como «gracia» para entender la complejidad del mundo; posee en sí mismo la capacidad para encontrar la verdad y practicar el bien.
Se convierte en una prioridad el estudio y enaltecimiento de la cultura griega y romana, siendo esencial conocer el latín, el griego e incluso el hebreo para beber directamente de las fuentes de conocimiento (tanto religioso como secular).
Grupos de Interés
Estas actitudes interesaron principalmente a tres minorías ciudadanas:
- Oligarquías dirigentes: Príncipes, eclesiásticos y patricios que ejercieron el mecenazgo.
- Intelectuales: Eruditos, secretarios y pedagogos.
- Artistas plásticos: Reclutados entre la artesanía gremial.
Las Tres Fases del Renacimiento
1ª Fase: Inicios del S. XIV – Finales del S. XV (Recepción y Resistencia)
Es el periodo del redescubrimiento de la Antigüedad. La Iglesia inicialmente veía con recelo el paganismo clásico. Los descubridores de la Antigüedad siguen siendo medievales en muchos aspectos, pero las formas de la cultura medieval ya no monopolizan sus campos.
La recuperación de la Antigüedad
- Lengua latina: Recuperación de estructuras literarias clásicas, investigación de manuscritos e invención de la nueva letra itálica.
- Política romana: Interés por el republicanismo de Roma, las ciudades-estado como modelos y la recuperación de la vita civile (responsabilidad civil).
- Arquitectura clásica: Uso de líneas rectas y recuperación de elementos como los arcos de triunfo (ej. Arco de Alfonso el Magnánimo en Castel Nuovo, Nápoles) con fines conmemorativos y propagandísticos.
- Rituales: Imitación del triunfo romano, una ceremonia que recorría la ciudad hasta su centro.
- Retratística: Recuperación del retrato real. Un ejemplo temprano se basó en la descripción literaria de una mujer en una carta, pintada posteriormente en los siglos XV-XVI.
Protagonistas y Generaciones
- Antecedentes: Giovanni Cimabue (1240-1302), Giotto (1267-1337) y Dante Alighieri (1265-1321).
- Primera generación: Francesco Petrarca, Altichiero y Giovanni Boccaccio.
- Segunda generación: Coluccio Salutati (discípulo de Petrarca), Donatello (detalle de Cinco hombres famosos del Renacimiento florentino) y Leonardo Bruni (historiador de Florencia).
- Tercera generación: Dominio de los Médici en Florencia. Se produce el tránsito del arte público al privado. Crece el interés por Platón (Academia Neoplatónica) y por el conocimiento esotérico.
El papel de los Médici
Esta poderosa familia patrocinó a artistas y científicos, utilizando el arte como herramienta de propaganda política. De su linaje salieron cuatro papas y dos reinas de Francia.
- Sandro Botticelli: Colaborador fiel que concilió ideas cristianas y clásicas en obras como La Primavera y El nacimiento de Venus.
- Donatello: Aunque republicano, trabajó para la familia.
- Benozzo Gozzoli: Autor de la Cabalgata de los Reyes Magos (1460).
2ª Fase: 1490-1530 (Apogeo del Renacimiento)
Es el momento de «cristalización» y emulación. Las ciudades compiten por tener a los mejores artistas. Es la época de los grandes nombres: Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, Rafael, Ariosto, Erasmo y Durero.
Contexto Político Convulso
El periodo está marcado por eventos traumáticos: la invasión francesa del Reino de Nápoles (1494) y el Saco de Roma (1527) por las tropas imperiales. En Florencia, destaca la caída de los Médici y la instauración de la república bajo la figura del fraile dominico Savonarola, quien terminó siendo ejecutado.
Los Papas Mecenas
- Julio II: Conocido como el «Papa Guerrero», encargó la Capilla Sixtina y potenció el renombre de los artistas.
- León X: Miembro de los Médici, su muerte marca el inicio del declive de este periodo.
Grandes Maestros
- Michelangelo Buonarroti.
- Rafael Sanzio.
- Leonardo da Vinci: Investigador, inventor y pintor (La última cena).
- Donato Bramante: Arquitecto del Tempietto de San Pietro in Montorio y diseñador de la planta de la Basílica de San Pedro.
El Renacimiento Flamenco
Coincide con el desarrollo urbano italiano, con ciudades interconectadas y un comercio dinámico entre el Báltico y el Mediterráneo.
- Innovaciones: Desarrollo de la pintura al óleo y el uso del lienzo (frente a la tabla).
- Estilo: Carece de referencias directas a la Antigüedad clásica y rechaza el paganismo humanista italiano.
- Jan Van Eyck: Avanzado a su tiempo en el uso de la perspectiva y el detalle (Retrato de Giovanni Arnolfini y su esposa, 1434).
- Erasmo de Rotterdam: Pensador que abogó por la paz (Elogio de la locura, Enchiridion militis christiani).
3ª Fase: 1530-1630 (Renacimiento Tardío y Manierismo)
Caracterizada por la ruptura de las normas y la modificación del estilo, aunque la Antigüedad sigue siendo el referente. Surge el Manierismo como una fase creativa y libre.
- Italofilia e Italofobia: Mientras unos admiran todo lo italiano, otros lo rechazan.
- Policentrismo: El movimiento deja de ser exclusivamente italiano y se difunde por toda Europa.
- Cotidianización: El Renacimiento llega a capas más amplias de la sociedad, apoyado por la difusión de libros de diseño.
- Estilo: Interpretación libre de los modelos clásicos, dando lugar a una gran variedad de localismos y a la ruptura de las reglas establecidas.