1. Articulación entre los inicios de la psicología como ciencia y los periodos de Klappenbach
La articulación entre el análisis de Michel Foucault sobre los inicios de la psicología científica y la periodización de Hugo Klappenbach sobre la psicología en Argentina permite observar cómo el desarrollo local de la disciplina refleja y, a su vez, matiza las tensiones epistemológicas globales de finales del siglo XIX y principios del XX.
Foucault sostiene que la psicología del siglo XIX nació bajo el postulado de que la verdad del hombre se agotaba en su ser natural y que debía seguir los métodos de las ciencias de la naturaleza para ser un conocimiento positivo. Klappenbach identifica el primer periodo de la psicología argentina (1895–1916) como uno de carácter clínico, experimental y social, el cual encaja con este «ideal del rigor» naturalista, ya que la psicología argentina se basaba en modelos de la psicología francesa. Foucault afirma que la psicología nace en el punto donde la práctica humana encuentra su contradicción, siendo originalmente un análisis de lo anormal y lo conflictivo. Esto se articula directamente con el primer periodo argentino, que Klappenbach define por una fuerte impronta clínica y médica francesa. En este periodo, autores como Piñero e Ingenieros veían la psicología como una extensión de la observación clínica y la psicopatología (influenciados por Charcot y Ribot), más que como una investigación de laboratorio puro al estilo alemán.
Foucault describe un punto de quiebre hacia finales del siglo XIX donde la psicología reconoce en la realidad humana algo que escapa a las determinaciones de la naturaleza. Este giro hacia la búsqueda de significaciones, conductas y la historia personal coincide con el segundo periodo de Klappenbach: la psicología filosófica. A partir del centenario de 1920, la psicología era vista como una disciplina filosófica, ya que se consideró que toda cuestión de psicología era al mismo tiempo una cuestión filosófica. Por eso, este periodo estaba influenciado por el positivismo, centrándose en ideas más filosóficas. Es así que la psicología intenta separarse de la filosofía al aplicarse conocimientos psicológicos en contextos prácticos, especialmente laborales.
2. La pluralidad de la psicología según Vezzetti
Vezzetti plantea que la psicología es una ciencia plural, debido a que abarca un campo muy amplio (educacional, social, etc.), pero también fragmentada, ya que no existe una unificación, aunque logró posicionarse como ciencia. En este texto se presentan dos proposiciones:
- La idea de una nueva etapa: Característica del “fin de siglo”, que intensifica la “conciencia de crisis”. Se considera a la psicología como “problemática” por su falta de unidad y se percibe una sensibilidad frente a cambios sociales y políticos profundos.
- La pluralidad o fragmentación: Valorada como un rasgo favorable al desarrollo futuro o como un factor de inconsistencia y falta de cohesión.
Esto se relaciona con los dos últimos periodos de Klappenbach, donde se discutió el rol del psicólogo y la psicología psicoanalítica. Surgieron dos posturas: el psicólogo como psicoanalista y el psicólogo como agente de cambio (según José Bleger). En 1959, las críticas desde la medicina intentaron subordinar la profesión, pero tras la recuperación democrática, se consolidó la autonomía profesional y la capacitación en psicoterapia.
3. Comparación: Pieron vs. Watson
- Pieron (Psicología francesa): Abandona el estudio de la conciencia. Define la conducta como la manifestación objetiva de la actividad global de un organismo. Su objetivo es emplear el conocimiento teórico para profundizar en la conducta.
- Watson (Psicología estadounidense): Niega la existencia de la conciencia. Para él, la conducta son respuestas a reacciones del organismo ante estímulos (estímulo-respuesta). Su objetivo es conocer y predecir la conducta para controlarla.
4. El rol del psicólogo en sus inicios (Campodónico y Bleger)
1. El surgimiento y la búsqueda de identidad
La profesionalización comenzó en la década de 1950. Los primeros psicólogos debieron batallar por legitimidad frente a psiquiatras y psicoanalistas.
2. El rol de «auxiliar» de la medicina
Legalmente, bajo la Resolución Carrillo (1954) y la Ley 17.132 (1967), el psicólogo fue definido como un colaborador o auxiliar, con prohibición de ejercer psicoterapia.
3. La propuesta de la Psicohigiene
José Bleger propuso un rol alternativo: la psicohigiene, enfocada en la prevención y promoción de la salud mental. El psicólogo es un agente de cambio.
5. Posturas teóricas: Lagache y Bleger
- Lagache: Concilia el humanismo y el naturalismo. Define la conducta como un conjunto de operaciones (materiales o simbólicas) por las cuales el organismo en situación tiende a realizar sus posibilidades y reducir tensiones.
- Bleger: La conducta es el centro de todo lo ligado al contexto social. Se visualiza en tres áreas: mente, cuerpo y mundo exterior. El desequilibrio en estas áreas indica patología.
6. Abordaje de la salud mental: Bleger y Campodónico
Propuesta de Bleger: Psicohigiene y Psicoanálisis Operativo
Propone pasar de la enfermedad a la salud mediante la psicoprofilaxis. El psicoanálisis operativo busca indagar motivaciones inconscientes en instituciones para reducir tensiones.
Propuesta de Campodónico: Políticas Públicas y Derechos Humanos
Destaca la Ley Nacional de Salud Mental (N° 26.657), que promueve la interdisciplina, la desinstitucionalización y el enfoque en el padecimiento subjetivo en lugar del modelo asilar-manicomial.