Fundamentos de la Comunicación Humana y Teoría del Signo


Conceptos Fundamentales

  • Teoría: Conjunto de estructuras interrelacionadas que presentan una perspectiva sistemática de los fenómenos.
  • Comunicación: Transmitir ideas y pensamientos con el objetivo de ponerlos en común con otro.
    • Acción y efecto de hacer que se sepa.
    • Acción de transmitir, estar en relación con otros, informar.
    • Transmisión de señales mediante un código común al emisor y al receptor.
  • Expresión: Producción de un mensaje para compartir.
  • Difusión: Transmisión de información.
  • Interacción: Forma como “A” afecta y es afectada por “B”.
  • Estructuración: Comprensión del contexto donde se da la comunicación.
  • Representar: Hacer presente.

Elementos de la Comunicación

  • Emisor: Sujeto o fuente que comparte la información o el mensaje. Sus funciones incluyen:
    • Elección del canal.
    • Elección del código.
    • Estructuración del mensaje.
  • Mensaje: Información que se pretende comunicar; presenta ideas y sentimientos.
  • Receptor: Sujeto o artefacto que recibe el mensaje del emisor. Sus funciones incluyen:
    • La decisión de sintonizar el canal artificial del mensaje.
    • La interpretación.
    • La comprensión.
    • La posible respuesta.
  • Canal: Medio por el cual es transmitido el mensaje.
    • Canal natural: Órganos de la sensibilidad humana.
    • Canal artificial: Aparato capaz de transportar un mensaje por sistemas no naturales.
  • Código: Signos y normas que, al combinarlos, estructuran el mensaje.
    • Código natural: Sistema de signos auditivos, visuales o táctiles.
    • Código artificial: Conjunto de signos producidos automáticamente por aparatos recodificadores de un código natural.
  • Contexto: Entorno que rodea al emisor y al receptor. Es el ambiente donde se realiza el intercambio de información.
  • Retroalimentación: Respuesta que el receptor da al emisor después de haber recibido el mensaje.

Perspectivas de la Comunicación

  • Relacional: Es el mero contacto.
  • Simbólica: Se comparte un contenido cognoscitivo.

Características del Ser Humano

  • Único e irrepetible.
  • Dialógico.
  • Depende de la situación, podemos llegar a ver las cosas de cierta manera.
  • A través del diálogo nos hacemos personas.
  • Comunicación intrapersonal-interpersonal.
  • Necesidad de comunicar.

Dimensiones del «Yo»

  • Dimensión afectiva: Los sentimientos, el corazón.
  • Dimensión física: Lo sensorial, el cuerpo.
  • Dimensión espiritual: Lugar y sentido del hombre en su medio.
  • Dimensión social: La relación con los otros.
  • Dimensión racional: La cabeza (las ideas y lo imaginario).

Ejemplos Prácticos

Ejemplo 1

Entra la profesora al salón de clases, saluda a los estudiantes y les dice:

— Hoy habrá una evaluación sobre la comunicación, así que saquen una hoja para anotar las preguntas. ¡Espero que hayan estudiado!

Los estudiantes se asombran.

Respuesta:

  • Emisor: La profesora.
  • Receptor: Los estudiantes.
  • Mensaje: Habrá evaluación sobre la comunicación.
  • Código: Palabras, lenguaje verbal.
  • Canal: El aire.
  • Contexto: Un salón de clases.

Ejemplo 2

Un vehículo circula a alta velocidad y, antes de llegar a una esquina, el semáforo cambia de luz, por lo que el vehículo se detiene…

Respuesta:

  • Emisor: Semáforo (máquina).
  • Receptor: El conductor del vehículo.
  • Mensaje: Stop (detenerse).
  • Código: Señal (luz roja), lenguaje no verbal.
  • Canal: La luz.
  • Contexto: Avenida.

El Hombre, un Ser Simbólico

  • Los símbolos permiten elaborar pensamientos y representar creencias, teorías, conceptos, etc.
  • La capacidad simbólica nos permite interpretar y modelar la realidad.
  • Los símbolos son imágenes que poseen una serie de rasgos asociados a la realidad.

Relaciones Apresentativas

Proceso de analogía por el cual una experiencia actual hace referencia a otra experiencia que no está dada en la actualidad, ni lo estará. Ocurre cuando las cosas pueden ser consideradas en sí mismas o referidas a otras con las que se relacionan.

Elementos:
  • El objeto en sí: Parece lo que realmente es y por eso se identifica como sí mismo.
  • El objeto apresentador: Considerado como un vehículo para representar algo que no es él mismo (ejemplo: celular-llamada).
  • El objeto apresentado: Objeto no presente que se hace espiritualmente presente a través del apresentador.
  • Relación apresentativa: Relación de los tres objetos. Se hacen presentes objetos que no están en una relación previa entre ambos.
Principios reguladores:
  1. Irrelevancia relativa del vehículo: Las cosas pueden expresarse de muchos modos.
  2. La variabilidad limitada del significado: Hay unos modos de expresar más adecuados que otros, dependiendo de lo que se quiera comunicar.

El Signo

  • Aquello que, al conocerlo, nos hace referencia a algo más.
  • Es un estímulo cuya imagen mental está asociada en nuestro espíritu.
  • Los seres humanos tenemos la capacidad de convertir en signos todo lo que tocamos, ya que cualquier objeto puede adquirir un valor añadido.
  • Representación del objeto.
  • “El signo es tal, en la medida en que significa algo (significado), sobre algo (referente), de alguien (emisor) y para alguien (destinatario)».

Clases de Signos

Según el intérprete:

  • Signos humanos: Las palabras, la música.
  • Signos no humanos: La danza de las abejas, el gruñido de un perro.

Según el ámbito en el que se dan:

  • Signos naturales: Signos involuntarios y los no intencionales (la fiebre, el olor a sudor).
  • Signos culturales: Producto de la creación del hombre, tienen intencionalidad (el olor a loción, las banderas).

Según su estructura:

  • Signos verbales: Son signos verbales los del lenguaje oral y escrito. Todos los signos humanos son verbales.
    • 1era dimensión: Medio material de su expresión (sonido, letras).
    • 2da dimensión: Su significación.
  • Signos no verbales: No se articulan en dos dimensiones (la música, la forma de vestir). Incluye todos los signos no humanos.

Según su relación con lo significado (referente):

  • Íconos: Signos cuya relación con el objeto que designan se basa en la semejanza figurativa.
  • Índices: Apuntan físicamente a su objeto (él, tú, yo, el humo, la fiebre, el sudor).
  • Símbolos: Representación netamente convencional, basada en una convención social (la paloma como símbolo de paz, el blanco como símbolo de pureza).

Resumen de Clasificación

No humanos → Naturales → No verbales → Íconos e Índices

Humanos → Culturales → Verbales → Símbolos

La Comunicación es Simbólica

  • Naturaleza del signo lingüístico: Es un concepto y una imagen acústica (huella psíquica). “El signo lingüístico es una entidad psíquica de dos caras”:
    • Concepto: “Árbol”.
    • Imagen acústica: /á-r-b-o-l/.

Saussure propone sustituir concepto e imagen por:

  • Signo: Compuesto por Significado y Significante.

La Concepción Triádica del Signo

Se desarrolla una teoría de los signos llamada semiótica. Elementos que componen el signo:

  • El objeto: La porción de la realidad a la que se puede acceder a través del signo.
  • El representante o signo: Sería el o los aspectos del objeto; podemos conocerlo por una tríada, pero no al objeto en su totalidad.
  • El interpretante: Se trata de otro signo que es el signo que el representante produce en la mente de la persona.

Ejemplo: La palabra “gato”. Se comprende de qué se está hablando, pero la variedad de gatos que pueden representarse en cada persona será diferente en cada caso.

Paradigma y Sintagma

Organizaciones mentales de los componentes de los mensajes:

  • Paradigma: Modelo de posibilidades del cual se escoge el o los elementos para formar un mensaje. Funciona verticalmente.
  • Sintagma: Cadena de signos lingüísticos articulados y organizados en forma lineal. Funciona horizontalmente porque los signos se emiten en el tiempo, uno detrás de otro, con relación de dependencia.

Denotación y Connotación

  • Denotación: Significado de una palabra aislada, fuera de contexto; el significado de la palabra en sí.
  • Connotación: Conjunto de significados alternos y afectivos que la palabra adquiere dentro de un enunciado, según el contexto.

Ejemplos:

  1. Vaca en la India (significado sagrado vs. animal).
  2. “Estoy muriendo de hambre”: No es una muerte literal, sino que indica que la persona está muy hambrienta.

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