Corrientes Éticas sobre la Persona y la Dignidad
Personismo: La Condición de Persona Funcional
El Personismo es una corriente que identifica la condición de persona con el ejercicio actual de determinadas funciones, como la autoconciencia o la racionalidad. Distingue entre vida biológica y vida personal, de modo que no todo ser humano es considerado persona. Según autores como J. Fletcher, solo quienes cumplen ciertos “indicadores de humanidad” son personas. Algunos de estos indicadores incluyen tener sentido del pasado y del futuro, capacidad de relacionarse con otros, autoconciencia, etc.
Esta postura tiene como consecuencia la negación de dignidad y derechos a embriones, fetos, discapacitados o personas en estado vegetativo, al no cumplir ciertos criterios funcionales.
Utilitarismo: Valoración de la Vida por su Calidad y Utilidad
El Utilitarismo es una teoría ética que sostiene que una acción es moralmente buena cuando produce el mayor bienestar posible para el mayor número de personas. Aplicado a la vida humana, este enfoque valora la vida no por su dignidad intrínseca, sino por su calidad, utilidad o capacidad de generar placer.
De este modo, aquellas vidas que sufren, que no son productivas o que representan una carga social pueden considerarse menos valiosas. El utilitarismo se apoya en el principio de utilidad y en el imperativo tecnológico, según el cual todo lo técnicamente posible y beneficioso se convierte en moralmente obligatorio.
Sus consecuencias incluyen la identificación de la dignidad con la autonomía, la aparición de una dignidad funcional y la jerarquización de los seres humanos según su calidad de vida. El problema central es que reduce el valor de la persona a su utilidad, confunde dignidad con calidad de vida y justifica la eliminación del más débil.
Transhumanismo y la Evolución Tecnológica
Definición y Objetivos del Transhumanismo
El Transhumanismo es un movimiento que define el deber moral de mejorar al ser humano mediante la tecnología para superar sus límites biológicos. Su finalidad es eliminar el sufrimiento, la enfermedad, el envejecimiento y prolongar la vida.
Este movimiento se basa en una gran confianza en la ciencia, la reducción de la naturaleza humana a materia y de la mente a procesos neuronales, y una visión evolucionista que considera posible dirigir tecnológicamente la evolución humana.
Diferencia entre Transhumano y Posthumano
El Transhumano es un ser humano en proceso de transformación mediante la tecnología, que presenta capacidades físicas y cognitivas superiores, pero que todavía pertenece a la especie humana.
En cambio, el Posthumano representa una nueva forma de existencia, ya no plenamente humana, con capacidades radicalmente superiores, una esperanza de vida muy prolongada y un control total sobre el cuerpo y la mente.
Por ello, el transhumano es una etapa intermedia, mientras que el posthumano supone la superación definitiva de la condición humana.
Conceptos Fundamentales de la Persona
- Personidad: Es la estructura personal del ser humano y existe desde la concepción.
- Personalidad: Es el desarrollo de esa estructura y se configura a lo largo de la vida.
Implicaciones Éticas y Autores Clave
Zygmunt Bauman y la Sociedad de Consumo
Conceptos clave asociados a Bauman:
- (1C) El individuo como ser productivo y trabajador.
- (2B) Valoración basada en su capacidad de producir y rendir.
- (3B) La existencia de individuos inútiles o marginales.
- (4C) Una sociedad jerarquizada según la utilidad y la productividad.
La Lucha por la Justicia y la Dignidad Humana
- (1A) La justificación de la opresión por una falsa idea de superioridad moral y cultural.
- (2B) Negar la humanidad del otro, tratándolo como…
- (3B) El debate histórico sobre si los indígenas eran seres humanos con alma o simples criaturas inferiores.
- (4A) La dignidad es un valor absoluto e incondicional propio de la persona.
- (5C) Toda persona posee dignidad inalienable por ser humana.
Jeremy Rifkin y la Comercialización de la Vida
- (1B) El riesgo de que la vida humana pierda su valor intrínseco y se convierta en un producto comercial.
- (2B) La visión del ser humano como recurso biológico aprovechable.
- (3B) La persona es intransferible y no apropiable.
Eugenesia y Michael Sandel: La Vida como Don
- (1B) La mejora de la especie mediante selección genética, usando al ser humano como medio.
- (2B) Instrumentalizar al ser humano y negar su valor intrínseco.
- (3C) Eliminar el azar desvanece la idea de la vida como don.
- (4B) La aceptación de la vida como don digno en sí mismo.
Criterios de Persona según Harris, Singer y Engelhardt
- (1C) La comunidad moral decide conceder los derechos.
- (2B) El ser valora su propia existencia.
- (3D) Singer: Sostiene que la persona es únicamente quien posee autoconciencia.
- (4C) Harris: Define la persona como ser capaz de valorar su propia existencia.
La Eugenesia y la Instrumentalización del Ser Humano
- ¿Qué se entiende por Eugenesia?
- Es una práctica que busca mejorar la especie humana mediante la selección o modificación genética de individuos.
- ¿Cuál es su finalidad y cómo instrumentaliza al ser humano?
- Su finalidad es optimizar la calidad biológica de la población o responder a criterios de utilidad social, lo que instrumentaliza al ser humano tratándolo como un medio para fines externos y no como un fin en sí mismo.
- ¿Qué significa considerar al ser humano como fin en sí mismo?
- Significa reconocer que toda persona tiene dignidad propia e irrepetible, independientemente de sus capacidades o utilidad.
- ¿Por qué la eugenesia contradice la dignidad irrepetible de la persona?
- Porque condiciona el valor de la vida a criterios de perfección genética y niega la aceptación de la vida como un don.
- ¿Qué consecuencias tiene una mentalidad eugenésica en la práctica sanitaria?
- Puede provocar discriminación de personas con discapacidad, presión para seleccionar vidas y una medicina centrada en la eficiencia y no en el cuidado integral del paciente. Esto debilita el respeto incondicional de toda vida humana.
Posturas Éticas Contemporáneas sobre la Persona
Peter Singer: La Persona como Ser Actualista
Para Peter Singer, una persona es un ser con autoconciencia y racionalidad. Su concepción es actualista, es decir, solo es persona quien ejerce esas capacidades.
Consecuencias Éticas en la Práctica Clínica
Bajo esta perspectiva, embriones, recién nacidos o personas con discapacidad severa no serían consideradas personas. En la práctica clínica, esto permitiría justificar el aborto, la eutanasia o la retirada de cuidados básicos, ya que su vida no tendría el mismo valor moral.
H. Tristram Engelhardt: Distinción de Categorías Humanas
Engelhardt distingue tres categorías principales:
- Persona: Seres autónomos y racionales en acto.
- Personas Potenciales: Seres humanos que podrían llegar a ser personas.
- Humanos No Persona: Humanos que nunca serán personas (ej. fetos, pacientes en coma profundo).
Los pacientes en estado vegetativo permanente pertenecen a este último grupo. Sus derechos no se fundamentan en una dignidad propia, sino en que otros decidan respetarlos por razones sociales, legales o utilitaristas, no por ser personas.