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Fundamentos y Funciones de los Derechos Humanos en la Sociedad Contemporánea

Defensa contra la opresiónEl ideario de los derechos humanos cobra su sentido en relación a una deficiente instauración del ideal de justicia en la sociedad. Constituye, en este sentido, la reivindicación por un mundo más justo, asumida no obstante desde la perspectiva del individuo concreto, sometido con frecuencia a situaciones de injusticia y opresión que […]


El Matrimonio y la Dignidad de la Vida Humana: Perspectiva Cristiana

1. La institución familiar1.1. El matrimonio y la familiaTras un periodo de noviazgo, uno puede estar convencido de haber encontrado a la persona adecuada, alguien que nos quiere bien y a quien queremos tanto como para dárselo todo y recibirlo con todas sus virtudes y defectos. Tras esto, es el momento de casarse y formar […]


Fundamentos de la Dignidad Humana: Bioética, Personismo y el Desafío del Transhumanismo

Corrientes Éticas sobre la Persona y la DignidadPersonismo: La Condición de Persona FuncionalEl Personismo es una corriente que identifica la condición de persona con el ejercicio actual de determinadas funciones, como la autoconciencia o la racionalidad. Distingue entre vida biológica y vida personal, de modo que no todo ser humano es considerado persona. Según autores […]


Antropología jurídica y persona: dignidad humana, fuentes del derecho y proceso judicial

I. Antropología jurídica y concepto de personaEl derecho no regula entes abstractos, sino personas, por lo que es esencial comprender qué es el ser humano antes de estudiar el ordenamiento jurídico.1. Ser humano y personaSer humano: concepto biológico, perteneciente a la especie humana.Persona: concepto jurídico y filosófico, que implica que el ser es único, irrepetible […]


Fundamentos de la Dignidad Humana y la Percepción del Dolor

La Dignidad Humana y la Noción de PersonaLa dignidad humana equivale a ser persona. Es un elemento de la naturaleza humana que es absoluto, es necesario, no es contingente (contingente significa que algo puede ser o no ser, algo que no es necesario). La dignidad no depende de nada, no es algo que se pueda […]


Fundamentos de la Doctrina Social de la Iglesia: Dignidad Humana y Documentos Pontificios

El Fundamento de la Dignidad Humana: Imago Dei y sus ConsecuenciasDios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza” (Génesis 1:26).Imago Dei (Imagen de Dios)El término Imago Dei significa Imagen de Dios, y es por esta razón que el ser humano cuenta con atributos esenciales:Inteligencia: Capacidad de conocer y captar el ser y […]


Explorando la Esencia Humana: Persona, Amor y Antropología Filosófica

La Persona: Concepto y Dignidad HumanaLa palabra persona proviene del griego y significa máscara de teatro, refiriéndose al papel que alguien juega. En la antigua Roma, ser persona significaba tener un estatus legal y social con derechos y deberes como ciudadano; no todos eran considerados personas con plenos derechos legales.La teología, inspirada en las ideas […]


Desafíos Éticos en la Era Contemporánea: Reflexiones sobre Tecnología, Sociedad y Dignidad Humana

Progreso: Ciencia, Tecnología y Dimensión MoralAunque el progreso científico y tecnológico es ineludible y ofrece grandes ventajas, no puede entenderse ni valorarse adecuadamente sin considerar su dimensión moral. El verdadero progreso humano requiere que el avance tecnológico vaya acompañado de un progreso moral que garantice convivencia, responsabilidad y respeto por la dignidad humana.El progreso histórico […]


La Persona Humana: Dignidad y Trascendencia en la Antropología Filosófica de Millán-Puelles

IntroducciónHegel dijo que pensar filosóficamente es pensar a Dios. Kant dijo que pensar filosóficamente es preguntarse por el hombre. Ambas aserciones son verdaderas, pero necesitan completarse recíprocamente. Pensar a Dios, filosóficamente, no puede hacerse sin verlo como causa creadora, como presente del ser finito y del ser humano. Y pensar filosóficamente sobre el hombre no […]


Fundamentos de la Ética Kantiana y su Diálogo con Hannah Arendt

La Ética Formal de Kant: Razón, Deber y LibertadFrente a las éticas materiales, Kant nos propone una ética formal, a priori, vacía de contenido, que pueda ser universal y hacer al hombre libre. Para explicar esto, distingue tres tipos de acciones:Acciones contrarias al deber.Acciones conformes al deber.Acciones por deber.Solo estas últimas poseen valor moral. Es […]