Fundamentos de la Filosofía de la Religión: Clasificación, Conceptos y Doctrinas del Lejano Oriente


1. Conceptos Básicos de la Religión

  • Religión: Del latín religare → “atar” o “ligar de nuevo”. Es la práctica que une al ser humano con lo divino o sagrado.
  • Carácter religioso del ser humano: Necesidad natural de buscar respuestas sobre el propósito de la vida, el origen del universo y la trascendencia.
  • Trascendencia: Superar lo material para conectar con lo divino, espiritual o superior.

2. Clasificación de las Religiones

Clasificación según el número de deidades

  • Monoteístas: Un solo Dios. Ejemplos: Cristianismo, Islam, Judaísmo.
  • Politeístas: Varios dioses. Ejemplos: Hinduismo, religiones greco-romanas antiguas.
  • Henoteístas: Adoración a un dios sin negar la existencia de otros. Ejemplos: Algunas corrientes del Hinduismo.
  • Panteístas: Dios es igual al universo. Ejemplos: Interpretaciones de religiones ancestrales.

Clasificación según la revelación

  • Reveladas: Basadas en textos sagrados. Ejemplos: Biblia, Corán, Torá.
  • No reveladas: No basadas en textos sagrados. Ejemplos: Hinduismo, Taoísmo.

Clasificación según el enfoque doctrinal

  • Teísmo: Creencia en uno o más dioses. Ejemplos: Cristianismo, Hinduismo, Islam.
  • No teísmo: No centra su doctrina en la existencia de dioses. Ejemplos: Budismo, Jainismo.
  • Agnósticas: No afirman ni niegan la existencia de dioses. Ejemplos: Algunas ramas del Budismo.

Clasificación según el origen geográfico

  • Oriente (Asia): Hinduismo, Budismo, Taoísmo, Confucianismo, Sintoísmo.
  • Occidente (Medio Oriente y Europa): Cristianismo, Islam, Judaísmo.

3. Ciencia y Religión: Esferas de Conocimiento

  • Ciencia: Se basa en la observación, la evidencia y el método científico. Responde al “cómo” funciona el universo.
  • Religión: Se basa en la fe, la revelación y la experiencia espiritual. Responde al “por qué” estamos aquí.

Relaciones posibles entre Ciencia y Religión

  • Complementariedad: La ciencia explica los mecanismos; la religión proporciona sentido y moral.
  • Diálogo: Ambas esferas se influyen mutuamente, buscando puntos de encuentro.
  • Independencia: Son esferas separadas que abordan preguntas distintas.

Conflictos históricos y ejemplos

  • Conflictos históricos: El caso de Galileo Galilei vs. la Iglesia; debates sobre la evolución, el origen del universo y la ética.
  • Ejemplos de armonía: Isaac Newton veía la física como una forma de entender la obra de Dios; Francis Collins combina la ciencia y la fe.

4. Religiones del Lejano Oriente

A. Confucianismo (China, siglo V a.C.)

  • Fundador: Confucio.
  • Textos fundamentales: Analectas, Gran Saber, Doctrina de la Medianía, Mencio, Manuales de rituales.

Principios y normas éticas

  • Ren: Humanidad, bondad, compasión.
  • Li: Ritos, normas de conducta, respeto mutuo.
  • Xiao: Piedad filial, respeto a padres y ancestros.
  • Zhi: Sabiduría, capacidad para tomar decisiones correctas.
  • Xin: Honestidad, confianza.
  • Objetivo: Promover la armonía social, la ética y la virtud a través de la moderación y el autocontrol.
  • Prácticas: Educación ética, veneración de ancestros, ceremonias rituales.
  • Símbolo: Campana de Confucio.

B. Taoísmo (China, siglo IV a.C.)

  • Fundador: Laozi (Lao-Tsé).
  • Textos fundamentales: Tao Te Ching, Zhuangzi, Taoist Canon, I Ching, Huainanzi, Wenzi.

Principios y normas

  • Tao: El Camino, principio fundamental y origen del universo.
  • Wu Wei: La no acción forzada, actuar según el flujo natural de las cosas.
  • Virtud (Te): Bondad, humildad e integridad.
  • Yin-Yang: Fuerzas opuestas y complementarias que rigen el cosmos.
  • Valores: Simplicidad, respeto a la naturaleza, meditación y autoconocimiento.
  • Divinidad: Esencialmente no teísta (fuerza universal, el Tao). En el Taoísmo religioso se veneran deidades y espíritus ancestrales (Emperador de Jade, Laozi deificado).
  • Objetivo: Vivir en armonía con el Tao, alcanzar la paz interior y el bienestar colectivo.
  • Prácticas: Meditación, rituales de purificación, ofrendas, templos y ceremonias.

C. Sintoísmo (Japón, raíces prehistóricas)

  • Fundador: Ninguno.
  • Textos fundamentales: Manuales de rituales sintoístas.

Principios y normas

  • Kami: Espíritus divinos de la naturaleza, ancestros y héroes.
  • Pureza: Limpieza física y espiritual como requisito para la conexión con los Kami.
  • Valores: Respeto a la naturaleza y a la tradición.
  • Divinidad: Politeísta, adoración de múltiples Kami.
  • Objetivo: Mantener la pureza espiritual, la armonía y la veneración a los Kami.
  • Rituales y prácticas: Purificación, ofrendas, oraciones, danzas (kagura), festivales.

Sacerdocio y lugares sagrados

  • Kannushi / Shinshoku: Dirigen rituales, ceremonias y festivales; son mediadores entre los Kami y los fieles.
  • Miko: Asistentes femeninas que participan en ceremonias y danzas.
  • Santuarios (Jinja): Lugares sagrados de adoración, meditación y conexión con los Kami.

Kami destacados

  • Amaterasu: Diosa del sol.
  • Susanoo: Dios del mar y las tormentas.
  • Izanagi e Izanami: Dioses creadores.
  • Inari Okami: Agricultura, fertilidad y prosperidad.
  • Hachiman: Dios de la guerra y protector de Japón.
  • Tenjin: Educación y estudios.
  • Konohanasakuya: Floración del cerezo y montaña Fuji.
  • Ryujin: Dragón del mar.
  • Omoikane: Sabiduría y decisiones prudentes.
  • Ame-no-Uzume: Danza y alegría.

D. Comparación: Taoísmo – Confucianismo – Sintoísmo

AspectoTaoísmoConfucianismoSintoísmo
OrigenChina, siglo IV a.C.China, siglo V a.C.Japón, raíces prehistóricas
FundadorLaozi (Lao-Tsé)ConfucioNinguno
TextosTao Te Ching, ZhuangziAnalectas, Gran Saber, Doctrina de la MedianíaManuales de rituales
Principios claveTao, Wu Wei, Yin-YangRen, Li, XiaoKami, pureza, respeto a la naturaleza
DivinidadNo teísta (fuerza universal); en religión: deidades y espíritusNo teísta; énfasis en la ética y las relaciones humanasPoliteísta; múltiples Kami
Objetivo espiritualArmonía con el Tao, paz interiorArmonía social, virtud y desarrollo del carácterMantener la pureza espiritual, venerar a los Kami

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