1. Conceptos Básicos de la Religión
- Religión: Del latín religare → “atar” o “ligar de nuevo”. Es la práctica que une al ser humano con lo divino o sagrado.
- Carácter religioso del ser humano: Necesidad natural de buscar respuestas sobre el propósito de la vida, el origen del universo y la trascendencia.
- Trascendencia: Superar lo material para conectar con lo divino, espiritual o superior.
2. Clasificación de las Religiones
Clasificación según el número de deidades
- Monoteístas: Un solo Dios. Ejemplos: Cristianismo, Islam, Judaísmo.
- Politeístas: Varios dioses. Ejemplos: Hinduismo, religiones greco-romanas antiguas.
- Henoteístas: Adoración a un dios sin negar la existencia de otros. Ejemplos: Algunas corrientes del Hinduismo.
- Panteístas: Dios es igual al universo. Ejemplos: Interpretaciones de religiones ancestrales.
Clasificación según la revelación
- Reveladas: Basadas en textos sagrados. Ejemplos: Biblia, Corán, Torá.
- No reveladas: No basadas en textos sagrados. Ejemplos: Hinduismo, Taoísmo.
Clasificación según el enfoque doctrinal
- Teísmo: Creencia en uno o más dioses. Ejemplos: Cristianismo, Hinduismo, Islam.
- No teísmo: No centra su doctrina en la existencia de dioses. Ejemplos: Budismo, Jainismo.
- Agnósticas: No afirman ni niegan la existencia de dioses. Ejemplos: Algunas ramas del Budismo.
Clasificación según el origen geográfico
- Oriente (Asia): Hinduismo, Budismo, Taoísmo, Confucianismo, Sintoísmo.
- Occidente (Medio Oriente y Europa): Cristianismo, Islam, Judaísmo.
3. Ciencia y Religión: Esferas de Conocimiento
- Ciencia: Se basa en la observación, la evidencia y el método científico. Responde al “cómo” funciona el universo.
- Religión: Se basa en la fe, la revelación y la experiencia espiritual. Responde al “por qué” estamos aquí.
Relaciones posibles entre Ciencia y Religión
- Complementariedad: La ciencia explica los mecanismos; la religión proporciona sentido y moral.
- Diálogo: Ambas esferas se influyen mutuamente, buscando puntos de encuentro.
- Independencia: Son esferas separadas que abordan preguntas distintas.
Conflictos históricos y ejemplos
- Conflictos históricos: El caso de Galileo Galilei vs. la Iglesia; debates sobre la evolución, el origen del universo y la ética.
- Ejemplos de armonía: Isaac Newton veía la física como una forma de entender la obra de Dios; Francis Collins combina la ciencia y la fe.
4. Religiones del Lejano Oriente
A. Confucianismo (China, siglo V a.C.)
- Fundador: Confucio.
- Textos fundamentales: Analectas, Gran Saber, Doctrina de la Medianía, Mencio, Manuales de rituales.
Principios y normas éticas
- Ren: Humanidad, bondad, compasión.
- Li: Ritos, normas de conducta, respeto mutuo.
- Xiao: Piedad filial, respeto a padres y ancestros.
- Zhi: Sabiduría, capacidad para tomar decisiones correctas.
- Xin: Honestidad, confianza.
- Objetivo: Promover la armonía social, la ética y la virtud a través de la moderación y el autocontrol.
- Prácticas: Educación ética, veneración de ancestros, ceremonias rituales.
- Símbolo: Campana de Confucio.
B. Taoísmo (China, siglo IV a.C.)
- Fundador: Laozi (Lao-Tsé).
- Textos fundamentales: Tao Te Ching, Zhuangzi, Taoist Canon, I Ching, Huainanzi, Wenzi.
Principios y normas
- Tao: El Camino, principio fundamental y origen del universo.
- Wu Wei: La no acción forzada, actuar según el flujo natural de las cosas.
- Virtud (Te): Bondad, humildad e integridad.
- Yin-Yang: Fuerzas opuestas y complementarias que rigen el cosmos.
- Valores: Simplicidad, respeto a la naturaleza, meditación y autoconocimiento.
- Divinidad: Esencialmente no teísta (fuerza universal, el Tao). En el Taoísmo religioso se veneran deidades y espíritus ancestrales (Emperador de Jade, Laozi deificado).
- Objetivo: Vivir en armonía con el Tao, alcanzar la paz interior y el bienestar colectivo.
- Prácticas: Meditación, rituales de purificación, ofrendas, templos y ceremonias.
C. Sintoísmo (Japón, raíces prehistóricas)
- Fundador: Ninguno.
- Textos fundamentales: Manuales de rituales sintoístas.
Principios y normas
- Kami: Espíritus divinos de la naturaleza, ancestros y héroes.
- Pureza: Limpieza física y espiritual como requisito para la conexión con los Kami.
- Valores: Respeto a la naturaleza y a la tradición.
- Divinidad: Politeísta, adoración de múltiples Kami.
- Objetivo: Mantener la pureza espiritual, la armonía y la veneración a los Kami.
- Rituales y prácticas: Purificación, ofrendas, oraciones, danzas (kagura), festivales.
Sacerdocio y lugares sagrados
- Kannushi / Shinshoku: Dirigen rituales, ceremonias y festivales; son mediadores entre los Kami y los fieles.
- Miko: Asistentes femeninas que participan en ceremonias y danzas.
- Santuarios (Jinja): Lugares sagrados de adoración, meditación y conexión con los Kami.
Kami destacados
- Amaterasu: Diosa del sol.
- Susanoo: Dios del mar y las tormentas.
- Izanagi e Izanami: Dioses creadores.
- Inari Okami: Agricultura, fertilidad y prosperidad.
- Hachiman: Dios de la guerra y protector de Japón.
- Tenjin: Educación y estudios.
- Konohanasakuya: Floración del cerezo y montaña Fuji.
- Ryujin: Dragón del mar.
- Omoikane: Sabiduría y decisiones prudentes.
- Ame-no-Uzume: Danza y alegría.
D. Comparación: Taoísmo – Confucianismo – Sintoísmo
| Aspecto | Taoísmo | Confucianismo | Sintoísmo |
|---|---|---|---|
| Origen | China, siglo IV a.C. | China, siglo V a.C. | Japón, raíces prehistóricas |
| Fundador | Laozi (Lao-Tsé) | Confucio | Ninguno |
| Textos | Tao Te Ching, Zhuangzi | Analectas, Gran Saber, Doctrina de la Medianía | Manuales de rituales |
| Principios clave | Tao, Wu Wei, Yin-Yang | Ren, Li, Xiao | Kami, pureza, respeto a la naturaleza |
| Divinidad | No teísta (fuerza universal); en religión: deidades y espíritus | No teísta; énfasis en la ética y las relaciones humanas | Politeísta; múltiples Kami |
| Objetivo espiritual | Armonía con el Tao, paz interior | Armonía social, virtud y desarrollo del carácter | Mantener la pureza espiritual, venerar a los Kami |
