Pueblos Originarios de Chile: Historia, Cultura y Tradiciones

Pueblos Originarios de Chile

Antes de la llegada de los españoles, en Chile vivían muchos pueblos diferentes, que son los pueblos originarios de nuestro país.

Los Changos

Habitaron la zona norte entre Arica y el río Choapa. Se caracterizaron por lo siguiente:

Eran nómades.
Su principal actividad era la pesca.
Construían embarcaciones con pieles de lobos marinos.
Sus viviendas estaban hechas de la misma manera, en pieles de lobos marinos. Todo esto para trasladarse con mayor facilidad de un lado a otro.
Eran cazadores del periodo; no tenían ningún tipo de organización territorial, ya que su cultura se basaba en torno al mar.
Cazaban sus alimentos con lanzas y otros instrumentos que eran elaborados a la base de huesos y piedras.
Entre sus alimentos más constitutivos estaban las focas, ballenas, mariscos y lobos marinos.

Atacameños

Este pueblo se destacó por su avanzada organización:

Construyeron sus casas de piedra.
Edificaron fortalezas como medio de defensa llamadas pucaraes.
Hablaban la lengua Kunsa.
Eran un pueblo sedentario.
Vivían entre el río Loa hasta Copiapó.
Criaban llamas y alpacas, de donde obtenían lana y carne.
A pesar de vivir en el desierto, se dedicaban a la agricultura.
Crearon un sistema de regadío que suplía la falta de lluvias; estas se llamaban terrazas y permitían el mejor aprovechamiento del agua.
Se distinguieron como alfareros.

Aymaras

Habitaban en pequeñas y dispersas localidades de la precordillera y del altiplano de la I región (Tarapacá). Se dividen en aquellos que hablan la lengua aymara y los que hablan quechua.

Su economía es precaria, basada en la ganadería y la agricultura.
También, pero en forma menor, producen tejidos de lana, en especial de lana de llama.
En sus creencias religiosas sobresale el culto a la Pachamama, la Madre Tierra de la religión incaica.

Diaguitas

Se agrupaban en pequeñas aldeas y destacaron por su sedentarismo:

Sus casas estaban hechas de barro, paja, cañas y madera.
Eran sedentarios.
Cosechaban maíz, quínoa, papas, porotos, zapallos y algodón. Este último les servía para hacer sus vestimentas y otros textiles.
Complementaban su dieta alimenticia con productos derivados de sus actividades de pastoreo, es decir, carne de llama.
Aprendieron el uso de las balsas de cuero de lobo que les permitió desarrollar actividades de pesca en alta mar.

Pascuenses (Rapa Nui)

Rapa Nui es el nombre polinésico de la Isla de Pascua. Fue anexada por el gobierno chileno en 1888.

Eran pescadores y agricultores.
Hoy, los pascuenses son unos 2.000 y todos son bilingües.
La lengua pascuense pertenece a la rama polinésica.
Su capital se encuentra en Hanga Roa.
Es uno de los pocos pueblos originarios que aún permanece.
La UNESCO declaró a la isla como Patrimonio de la Humanidad en 1995.
Aquí es donde se encuentran los famosos moai.

Pehuenches

El nombre Pehuenche significa “hombre del pehuén”, que viene del pehuén, fruto de la Araucaria.

Habitaban la zona centro-sur entre la VII y IX regiones.
Eran recolectores del piñón, con el que hacían harina.
Los hombres pehuenches eran muy buenos cazadores, siendo su principal arma las boleadoras.

Mapuches

Se establecieron entre los ríos Itata y Toltén. Fueron los más numerosos y aún sobreviven en la actualidad.

Hablan Mapudungún. Mapu significa tierra y che gente; por lo tanto, Mapuche significa “gente de la tierra”.
Es el pueblo indígena que más resistencia opuso a la conquista española.
Basan su organización en el núcleo fundamental: la Familia.
Viven en rucas, que son construcciones de paja.
Son sedentarios.
Practicaron la alfarería, la caza y la agricultura.

Picunches

Se ubicaron entre los ríos Choapa e Itata.

Eran agricultores y, por lo tanto, sedentarios.
Criaban animales, especialmente llamas y guanacos.
Se instalaban en grupos de aproximadamente 300 personas, en pequeñas aldeas.
Sus casas eran de barro y de totora. Vivían unas 30 personas en la casa, o sea, toda la familia.
Fabricaron su propia cerámica y sus herramientas.
Hablaban el mapudungún.

Huilliches (Gente del Sur)

Poblaron desde el río Toltén hasta el seno del Reloncaví (Osorno, Llanquihue y Valdivia).

Su lengua se parecía a la de los mapuches y se llamaba Ste Sungun.
No era un pueblo guerrero, sino que se dedicaban al cultivo de maíz y papas.
Se dedicaban a la crianza de guanacos y huemules.
Vivían en construcciones parecidas a las rucas.

Onas (Selk’nam)

Habitaban la isla de Tierra del Fuego.

Eran nómadas.
Se dedicaban a la caza de guanacos.
Vivían en un patriarcado.
Su organización social era la familia.
Se esmeraban en su presentación personal; cualquier ocasión era buena para pintarse el cuerpo.

Alacalufes (Kawéskar)

Kawéskar significa “los que llevan una piel”. Los exploradores europeos los llamaron Alacalufes.

Recorrían en sus canoas los fiordos y canales del sur de Chile.
Eran muy ágiles en sus canoas (kájef), que estaban hechas de cortezas de árboles.
Se les llama nómades del mar.

Chonos

Habitaban las islas del sur de Chiloé hasta la Península de Taitao.

Los hombres eran pescadores y cazadores de lobo marino.
Las mujeres recolectaban mariscos y algas.
Navegaban en dalcas (embarcación de tres tablas curvadas y endurecidas con cuero, unidas con fibras vegetales).
Cubrían las dalcas con cuero de lobo en el invierno para protegerse de la lluvia.
El pueblo de Dalcahue tomó su nombre por el gran número de dalcas que recalaban y zarpaban desde él, por ser el lugar de balseo más corto a la isla de Quinchao, en el archipiélago de Chiloé.

Yaganes

Conocidos también como Yámanas, fueron canoeros que habitaron Tierra del Fuego, entre el Canal Beagle y el Cabo de Hornos.

Estilo de vida y creencias

Vivían en cierta forma en sus canoas de corteza frágil y ligera.
Vivían semidesnudos; cubrían su cuerpo con grasa de lobo marino para soportar las bajas temperaturas.
Usaban pieles para protegerse del viento.
Las mujeres eran excelentes fabricantes de cestería.
Creencias: Creían en un ser único y poderoso, Watauinewa. A él le rogaban para iniciar prácticamente cualquier actividad. También creían en espíritus malignos denominados Curspi, y en criaturas míticas llamadas Hanuch y Kachpik.
Curanderos y funeral: Entre los yámana existieron los curanderos o chamanes, llamados Yekamush, quienes podían sanar enfermos, curar desequilibrios emocionales e invocar a los espíritus.
Cuando un yámana fallecía, lo envolvían con cueros y junto a él ponían sus pertenencias. Lo cubrían con tierra y ramas y abandonaban el lugar para siempre.