El Contrato Social de Rousseau: Soberanía Popular y Voluntad GeneralRousseau propone una nueva forma de contrato social que devuelva al hombre su libertad como autonomía. No es ya un contrato entre individuos, como decía Hobbes, ni de los individuos con un gobernante, como pedía Locke, sino un pacto de la comunidad con el individuo y […]
La Perspectiva de Sandel sobre el Mercado y la MoralSandel critica al liberalismo fundamentando su posición en relación a un análisis de los factores del mercado y la moral. En el liberalismo, los ideales de libertad y autonomía tienen amplia aplicación, donde son las partes quienes, al momento de contratar o negociar, establecen el justo […]
El Hombre según RousseauSegún Rousseau, existe una diferencia fundamental entre el ser humano en el estado de naturaleza y el ser humano tras la aparición de la sociedad. Para explicar el estado natural, Rousseau elabora la hipótesis del “buen salvaje”, un ser con dos tendencias naturales: la supervivencia y la compasión. Este individuo es bueno, […]
El Contrato Social: Hobbes, Locke y RousseauHobbes: El Leviatán y el Estado de NaturalezaContexto: Hobbes, influenciado por Maquiavelo, escribe El Leviatán a mediados del siglo XVII, en un contexto de guerra y revolución. Su visión del hombre es pesimista: lo considera egoísta, individualista y propenso al conflicto.Estado de Naturaleza: Hobbes plantea un estado de naturaleza […]
Contexto HistóricoJohn Locke desarrolla su filosofía en el marco del empirismo, una corriente de pensamiento que floreció en las Islas Británicas durante los siglos XVII y XVIII. Figuras clave de esta corriente incluyen a Bacon, Hobbes, Berkeley, Hume y el propio Locke. El empirismo sostiene que la experiencia es la única fuente de conocimiento y […]
Rousseau empieza con una crítica al movimiento ilustrado ya que considera que el progreso esclaviza por la dependencia y competencia en la ciencia, cultura, arte, etc. y afirma que el liberalismo político lleva al individualismo y olvido de los demás. Además, defiende que la confianza en la razón anula e infravalora el sentimiento, siendo precursor […]