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Descartes y Ortega: Una Comparación de sus Pensamientos

El Concepto de RazónOrtega propone una razón vital, integrada en la vida, en contraste con la razón matemática de Descartes. La razón vital es concreta, histórica, narrativa y a posteriori, mientras que la razón matemática es pura, universal y a priori.El Concepto de SujetoDescartes utiliza un concepto de sujeto abstracto y universal, mientras que Ortega […]


Filosofía de Descartes: La Duda Metódica y el Dualismo Antropológico

Filosofía de Descartes: La Duda Metódica y el Dualismo AntropológicoDescartes, filósofo que pertenece a la primera parte del siglo XVI y a la mitad del XVII, tiene como objetivo en su filosofía encontrar una primera verdad indudable y, sobre ella, con un método adecuado, construir su filosofía. Descartes afirma la existencia de tres realidades, pero […]


Los Métodos Filosóficos a Través de la Historia

Métodos FilosóficosLos métodos que vamos a utilizar:El método de Platón:Propone el método dialéctico, establecía un diálogo con la persona para conocer algo (llegar a la verdad).Método de Aristóteles:Método lógico. Habló de la lógica material: tema por el cual se iba a razonar. Luego de la lógica formal: decía que son las reglas del razonamiento. Además, […]


La Filosofía de Ortega: Perspectivismo y Raciovitalismo frente al Racionalismo Cartesiano

La Filosofía de Ortega frente al Racionalismo CartesianoOposición a la Importancia del Sujeto y la RazónLa filosofía de Ortega se opone a la importancia concedida por Descartes al sujeto del conocimiento y a la sobrevaloración de la razón frente a la vida.Doctrinas Perspectivista y RaciovitalistaDe estas oposiciones surgen las doctrinas perspectivista y raciovitalista de Ortega.La […]


Diversidad Cultural, Socialización y Filosofía

Las Actitudes hacia Otras CulturasEl etnocentrismo analiza otras culturas desde la propia, convirtiéndola en la medida para valorar y jerarquizar las restantes. Esto tiene dos consecuencias principales:No puede comprender a aquellos que no comparten su modo de vida.El sentimiento de cohesión hace a sus miembros sentirse superiores a los demás.Ejemplos de etnocentrismo son la xenofobia, […]


El Método Cartesiano y la Búsqueda de la Verdad en la Filosofía Moderna

El Método Cartesiano: La Búsqueda de la Certeza en la Filosofía Moderna1. La Duda Metódica y el Fundamento de la VerdadEl punto de partida de la filosofía de Descartes es la creencia en el poder de la razón para alcanzar la verdad universal, oponiéndose al escepticismo de su época. Inspirado por la revolución científica, Descartes […]


Método Cartesiano para la demostración de la existencia de Dios

1ª: Regla de la evidencia: no admitir como verdadero aquello que no es evidente, evitando la precipitación y la prevención. Se trata por tanto en buscar ideas que sean claras y distintas.2ª Regla del análisis: es dividir los problemas en tantas partes como sea posible y necesario, dividir lo complejo en lo simple. Con el […]


La Razón y el Método en la Filosofía de Descartes

El Conocimiento según DescartesSegún Descartes, existen dos modos de conocer a través de la razón: la intuición y la deducción. La intuición es una luz natural mediante la cual captamos de manera inmediata, sin duda o error, ideas simples, claras y verdaderas. A partir de estas ideas simples, se desarrolla todo el conocimiento gracias a […]


Comparación de Filósofos: Ideas Clave y Relaciones de Influencia

Platón y AristótelesConcepción de la RealidadPlatón: Postula la existencia de dos mundos: el mundo sensible (objetos materiales) y el mundo de las Ideas (formas perfectas e inmutables). Esta es su teoría del dualismo ontológico.Aristóteles: Rechaza la dualidad platónica y afirma que solo existe un mundo compuesto por sustancias que combinan materia y forma (teoría hilemórfica).AntropologíaPlatón: […]


Análisis Comparativo del Idealismo al Empirismo: Una Exploración Filosófica del Conocimiento y la Metafísica

El Idealismo Objetivo de Platón y el Mito de la CavernaPlatón presenta un dualismo ontológico, dos formas de percibir la realidad:El Mundo SensibleEste se compone de las cosas que percibimos con nuestros sentidos. Sin embargo, Platón lo considera una realidad aparente, dependiente del mundo inteligible. Solo proporciona doxa (opinión), no conocimiento genuino (episteme), ya que […]