TEMA 1 *actitud interrigatica: actitud que surge cuando el hombre se pregunta por lo que hay a su alrededor o de donde procede. *del mito al logos:Paso de una Concepción mitológica del mundo a una Concepción racional. * tales de mileto: considerado el primer filosifo de la historia, se empieza la nueva etapa de pensamiento […]
Los Conceptos: Empirismo y RacionalismoConceptos Empíricos y PurosDesde un punto de vista empirista, los conceptos son nombres, generalizaciones a partir de experiencias. Los racionalistas, sin embargo, hablaban de conceptos innatos, procedentes de la pura razón. Kant, en todo caso, reconoce dos tipos de conceptos:Conceptos empíricos: Son aquellos que proceden de la experiencia.Conceptos puros o categorías: […]
Ciencia y MetafísicaKant se propone llevar las pretensiones de conocimiento de la razón ante el tribunal de la propia razón. Sigue la larga tradición de los filósofos que desconfían de los conocimientos heredados y se lanzan a la búsqueda de una fundamentación del conocimiento. El ser humano se plantea tres interrogantes esenciales que continúan, todavía […]
El Renacimiento LiterarioPrincipios del HumanismoAntropocentrismo: El ser humano es el centro del pensamiento y el arte.Optimismo y confianza en la razón: La razón es una cualidad humana que permite investigar y avanzar en ciencia y tecnología.Vuelta a la cultura grecolatina: Redescubrimiento del mundo clásico y recuperación de los valores filosóficos y estéticos antiguos.Interés en la […]
El Concepto de RazónOrtega propone una razón vital, integrada en la vida, en contraste con la razón matemática de Descartes. La razón vital es concreta, histórica, narrativa y a posteriori, mientras que la razón matemática es pura, universal y a priori.El Concepto de SujetoDescartes utiliza un concepto de sujeto abstracto y universal, mientras que Ortega […]
El Conocimiento según DescartesSegún Descartes, existen dos modos de conocer a través de la razón: la intuición y la deducción. La intuición es una luz natural mediante la cual captamos de manera inmediata, sin duda o error, ideas simples, claras y verdaderas. A partir de estas ideas simples, se desarrolla todo el conocimiento gracias a […]
El Primer Nivel de Conocimiento: La SensibilidadLa sensibilidad es la facultad de recibir sensaciones, aportando las formas a priori del espacio y del tiempo, dando como resultado el fenómeno. El espacio y el tiempo son las formas a priori de la sensibilidad, es decir, las condiciones de posibilidad del conocimiento sensible.Son formas porque conforman, ordenan […]
Características de San AgustínNo hay una distinción clara entre razón y fe en la obra de San Agustín, lo que marcará el discurrir de todo su pensamiento. Existe una sola verdad, la revelada por la religión, y la razón puede contribuir a conocerla mejor. «Cree para comprender», nos dice, en una clara expresión de predominio […]
El Punto de Partida: La Conciencia MoralLa ética kantiana parte de la constatación de que el sujeto tiene conciencia de su obligación moral, la cual debe originarse en la razón. A diferencia de los animales, que se guían por deseos e instintos, los seres humanos somos racionales y nuestra razón debe guiarnos en nuestros comportamientos.La […]
LA FILOSOFÍA CRÍTICA DE KANTEn la filosofía de Kant, la «Crítica» significa básicamente fundamentar o dar bases. La «Crítica de la razón pura» es la base para usar la razón de manera teórica. Responde a la pregunta fundamental: ¿Qué podemos conocer? Y se relaciona con las teorías del conocimiento del racionalismo y empirismo.En términos generales, […]