Glosario Temático de la Historia Contemporánea de España
Ejes Ideológicos y Sociales
Laicismo
Doctrina que defiende la total independencia del Estado y de la sociedad respecto a cualquier organización o confesión religiosa. En la historia contemporánea de España, el laicismo se convirtió en un eje de conflicto ideológico, alcanzando su máxima expresión durante la Segunda República (1931). La Constitución de ese año estableció:
- La aconfesionalidad del Estado.
- La eliminación del presupuesto de culto y clero.
- La prohibición a las órdenes religiosas de ejercer la enseñanza.
El objetivo era secularizar la vida pública y la educación, reduciendo la histórica influencia de la Iglesia Católica. Esta política provocó una fuerte reacción de los sectores conservadores, convirtiéndose en uno de los detonantes de la polarización social previa a la Guerra Civil.
Feminismo
Movimiento social, político y filosófico que reivindica la igualdad de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres. En España, su desarrollo fue lento hasta principios del siglo XX, vinculado a la educación y al acceso al mundo laboral. El hito fundamental del feminismo español se produjo durante la Segunda República, cuando el debate sobre el sufragio femenino cobró protagonismo.
Clara Campoamor, tras un intenso duelo dialéctico con Victoria Kent en las Cortes, logró que la Constitución de 1931 reconociera el derecho al voto de las mujeres. Este avance situó a España en la vanguardia democrática, aunque el franquismo supuso posteriormente un drástico retroceso en los derechos civiles y la autonomía de las mujeres.
Estructura del Estado y Derecho Constitucional
Constitución
Norma suprema y ley fundamental de un Estado soberano que define el régimen de derechos y libertades de la ciudadanía, así como la estructura y limitación de los poderes públicos (legislativo, ejecutivo y judicial). En el siglo XIX español, la lucha entre liberalismo y absolutismo se plasmó en la redacción de diversos textos constitucionales. Destacan:
- La Constitución de 1812 (Cádiz): Introdujo la soberanía nacional y el fin del Antiguo Régimen.
- La de 1845 (moderada).
- La de 1869 (democrática).
- La de 1876 (conservadora, base de la Restauración).
- La de 1931 (republicana).
Cada una refleja el equilibrio de fuerzas entre las corrientes progresistas y conservadoras de su época.
Dogmática (Parte de una Constitución)
Sector de un texto constitucional que recoge los principios ideológicos fundamentales, los valores que rigen el Estado y, fundamentalmente, la declaración de derechos y libertades de los ciudadanos. A diferencia de la parte orgánica (que organiza las instituciones), la parte dogmática define la relación entre el individuo y el poder.
En la historia de España, la amplitud de esta parte ha variado según el signo político: mientras que las constituciones progresistas (como la de 1869 o 1931) presentaban declaraciones de derechos muy extensas y detalladas (libertad de culto, reunión, asociación), las de corte moderado o conservador solían restringir estas libertades o remitir su regulación a leyes posteriores más limitativas.
República
Forma de gobierno en la que la jefatura del Estado no es hereditaria ni vitalicia, sino ejercida por un presidente elegido temporalmente por la ciudadanía o sus representantes. España ha experimentado dos periodos republicanos significativos:
- La I República (1873-1874): Surgió tras el fracaso de la monarquía de Amadeo de Saboya, pero se vio lastrada por la inestabilidad, la guerra carlista y el cantonalismo.
- La II República (1931-1939): Nació tras la crisis de la dictadura de Primo de Rivera y la monarquía de Alfonso XIII. Este periodo se caracterizó por un ambicioso programa de reformas (agraria, educativa, militar) que buscaba modernizar el país, pero terminó trágicamente tras el golpe de Estado de 1936 y la Guerra Civil.
Sistemas Políticos y Fraude Electoral
Turnismo
Sistema de alternancia pacífica y pactada en el ejercicio del poder entre los dos grandes partidos dinásticos durante la Restauración Canovista: el Partido Conservador (Cánovas del Castillo) y el Partido Liberal (Sagasta). El objetivo de este mecanismo era garantizar la estabilidad política y evitar el intervencionismo militar (pronunciamientos) que había caracterizado al siglo XIX.
El proceso comenzaba cuando el rey encargaba la formación de gobierno al partido de la oposición, el cual convocaba elecciones y las ganaba sistemáticamente gracias a la manipulación electoral. Este sistema, aunque dio estabilidad, era profundamente antidemocrático al ignorar la voluntad real del electorado y excluir a fuerzas como republicanos, socialistas o nacionalistas.
Pucherazo
Término coloquial que designa el fraude electoral sistemático practicado durante la Restauración (1875-1923) para garantizar el éxito del turnismo. Consistía en la manipulación directa de los resultados mediante diversos métodos:
- Sustituir las urnas.
- Añadir votos falsos (metidos en «pucheros»).
- Computar votos de personas fallecidas («lázaros»).
- Coaccionar a los votantes.
Este proceso era coordinado desde el Ministerio de la Gobernación a través del «encasillado» y ejecutado en las provincias por los caciques locales, que controlaban la vida económica y social de los distritos rurales. El pucherazo vació de contenido democrático el sistema parlamentario español, alejando a la sociedad real de la política institucional.
Relaciones Internacionales y Transiciones
Tratado
Acuerdo formal y escrito entre dos o más Estados soberanos o sujetos de derecho internacional para establecer, modificar o extinguir obligaciones y derechos mutuos. Un ejemplo crucial en la historia de España es el Tratado de Fontainebleau (1807), firmado entre la España de Carlos IV (representada por Godoy) y la Francia de Napoleón.
Este acuerdo permitía el paso de las tropas francesas por territorio español para invadir Portugal, aliado de Inglaterra. Sin embargo, el tratado fue la excusa utilizada por Napoleón para ocupar militarmente puntos estratégicos de España, lo que derivó en la crisis de la monarquía, el Motín de Aranjuez y el inicio de la Guerra de la Independencia en 1808.
Regencia
Periodo transitorio durante el cual una persona o un consejo (regente) ejerce las funciones propias del monarca cuando este se halla incapacitado, ausente o es menor de edad. En el siglo XIX español, las regencias fueron periodos de gran inestabilidad y conflicto político.
Destaca la Regencia de María Cristina de Borbón (1833-1840) durante la minoría de Isabel II, marcada por la transición del absolutismo al liberalismo y la Primera Guerra Carlista. Tras ella, el General Espartero asumió la regencia hasta 1843. Otro ejemplo es la regencia de María Cristina de Habsburgo (1885-1902) tras la muerte de Alfonso XII, periodo que dio estabilidad al sistema del turno hasta la mayoría de edad de Alfonso XIII.
Movimiento Obrero y Propaganda Política
Movimiento Obrero
Conjunto de organizaciones y acciones protagonizadas por la clase trabajadora (proletariado) para mejorar sus condiciones de vida, laborales y políticas ante la explotación industrial. En España, el movimiento obrero adquirió relevancia tras la Revolución de 1868, cuando se permitió el asociacionismo. Se dividió en dos grandes corrientes ideológicas:
- El anarquismo: Fundó la CNT y tuvo gran arraigo en Cataluña y el campo andaluz, utilizando la acción directa y la huelga general.
- El socialismo: Representado por el PSOE (1879) y el sindicato UGT (1888), que combinaba la lucha parlamentaria con la reivindicación laboral.
Durante el siglo XX, su presión fue clave para lograr avances como la jornada de ocho horas o la seguridad social.
Manifiesto
Documento o declaración pública de principios, intenciones o programas de acción, generalmente de naturaleza política o militar, dirigido a la nación para justificar un cambio de rumbo o una sublevación. En la historia contemporánea de España, el manifiesto ha sido una herramienta común para iniciar pronunciamientos o etapas políticas.
Un ejemplo fundamental es el Manifiesto de Sandhurst (1874), firmado por el futuro Alfonso XII. En este texto, redactado por Cánovas del Castillo, el joven príncipe se presentaba como un monarca liberal, constitucional y católico, sentando las bases teóricas de la Restauración antes de que el pronunciamiento de Martínez Campos hiciera efectiva su llegada al trono español.