El Nacimiento de la Historia
La historia surge muy tarde en la historia de la humanidad; no aparece hasta el siglo V a. C. Los primeros textos escritos aparecen en torno al 3000 a. C. en Egipto y Mesopotamia. El hombre aprende a escribir en el 3000 a. C., pero hasta el 500 a. C. no aparece la historia. Esta surge en Grecia debido a una serie de características propias del pueblo griego.
Características de los Griegos
- La vida como lucha: La península griega es muy árida y presenta muchas dificultades para la agricultura. Grecia es predominantemente montañosa, donde el cultivo es difícil porque la tierra enseguida aflora a la superficie. Los griegos eran eternamente pobres y tenían muchas dificultades para conseguir alimento, lo que los convirtió en personas muy duras y acostumbradas al sacrificio. La dureza de vida los convirtió en un pueblo muy violento, debido a que con frecuencia practicaban el saqueo, ya que las tierras no daban alimentos. Estaban permanentemente en guerra entre ellos; no te podías fiar del vecino debido a los saqueos. Los griegos inventaron el arte de la guerra. Poseían una sensibilidad exquisita, amaban el arte y la literatura, pero, a la vez que eran sensibles, eran enormemente violentos.
- Una visión pesimista: Los griegos pensaban que la vida iba siempre a peor, que nunca podría ir a mejor, e incluso pensaban que la vida del hombre no tenía sentido. Veían la vida como un círculo cerrado (nacimiento, juventud, madurez, vejez y muerte); el destino del hombre era siempre la muerte. Eran negativos, no eran nada optimistas. La tragedia era el género de los teatros que representaban. Creían profundamente en la religión y en los dioses que vivían en el Olimpo. Pensaban que los dioses los manejaban como si fuesen títeres y que en cualquier momento los mataban o les perjudicaban sin ningún sentido. Por ello, vivían en una angustia constante, sabiendo que podían ser matados o condenados sin saber por qué, ya que pensaban que los delitos de los antepasados los pagaban los descendientes.
La Literatura de los Griegos
La primera vez que los griegos escriben algo es hacia el 750 a. C. En este año aparece un autor llamado Homero, quien escribe dos obras: La guerra de Troya y La Odisea. La primera literatura griega es mitológica. Un mito es un tipo de lenguaje, una forma de comunicación en la que lo importante es el modo de contar la historia. El mito es la forma que tienen los griegos de explicar la realidad de otra manera; suelen tener siempre un núcleo de verdad. Decir las cosas sin mitos es denominado método científico.
Características de Heródoto
Heródoto es el primer historiador que escribe sobre el pasado sin utilizar mitos. Publicó un libro llamado Historia sobre las Guerras Médicas, aproximadamente en el año 440 a. C.
Principales aportaciones de Heródoto:
- Libro en 9 volúmenes sobre las Guerras Médicas:
- Descripción gráfica de Grecia, Egipto y Persia.
- Renuncia a la explicación mítica.
- Método sistemático de trabajo:
- Consulta las fuentes próximas a los hechos: documentación.
- Trabajo en periodos cortos; solo de hace 40-50 años atrás. Consulta a los testigos directamente.
- Se interesaba sobre todo por lo pasado: etnología, política, etc.
- Carácter literario del texto; dramatismo y situaciones humanas para que fuera entretenido.
¿Qué es la Historia?
La historia es un conocimiento del pasado humano; todas las ciencias son un conocimiento de distintas ramas.
- Conocimiento:
- La historia es un conocimiento debido a que nace cuando el historiador se pone a pensar en el pasado. Después, el historiador podrá escribir un libro, hacer un vídeo o un documental sobre el pasado. La historia existiría aunque el historiador no la escriba. La historia se crea para su difusión.
- Es conocimiento y no investigación: la historia no trata solo de investigar el pasado o leer cosas de este, sino de estudiar para conocer. No hay que confundir el medio con el fin.
- Pasado: La historia no estudia cualquier pasado. No estudia el pasado reciente debido a que no es motivo de historia, sino el pasado cerrado o concluido, del que no se espera ninguna modificación.
- El humano: A la historia le afecta todo lo humano; se puede hacer historia de todos los hechos humanos o de todo lo que haya sido inventado por el hombre.
¿La Historia es Objetiva o Subjetiva?
La historia es subjetiva debido a que, cuando un historiador escribe, vuelca su opinión y pensamientos. A cada historiador le interesan cosas distintas del pasado. La historia es el resultado de preguntar al pasado. El proceso de la historia consiste en comprender, interpretar y explicar los hechos históricos. La historia no es arbitraria. El positivismo creía en la verdad histórica; pensaban que la historia era el pasado registrado de forma objetiva.
La historia es como si estuviéramos viendo un cuadro: el historiador contempla el pasado y se fija en ciertas cosas; llega otro historiador y le importan otras cosas, y un tercero igual. Cada cual compone del pasado una versión distinta, pero todas son verdad, por lo que la historia no es objetiva sino subjetiva.
El uso de documentos y la crítica
- Documentos: El pasado se estudia con documentos que son una fuente de información. El historiador no puede salirse del camino que los documentos le marcan. La historia se hace única y exclusivamente con documentos; si no hubiera documentos, no habría historia. Nunca se agotan ni la documentación ni los temas. Si algo no aparece en los documentos, nunca ha pasado. Los documentos pueden ser directos o indirectos.
- Trabajo de crítica de los documentos:
- Crítica externa: Autenticidad (quién y dónde lo escribe).
- Crítica interna: La credibilidad (por qué escribe algo).
Corrientes del Pensamiento Histórico
Existen tres corrientes principales: idealismo, positivismo y materialismo.
Idealismo
Encontramos a George Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), autor de Lecciones sobre la Filosofía de la Historia. El motor de la historia es la dialéctica. Cada momento de la historia tiene su contrario. Encontramos la tesis y la antítesis, provocando una síntesis que, a su vez, genera una nueva tesis. Es una acción permanente de dialéctica en la historia. En la historia existen unas leyes.
Positivismo
Después encontramos a Auguste Comte (1798-1857), autor de Curso de Filosofía Positiva. Él aplicaba el método experimental. Existía una rigurosa constatación de los hechos. La historia se basa en acumular todos los datos contrastados, creando repertorios y enciclopedias.
Materialismo Histórico
Por último, tenemos a Karl Marx (1818-1883). Este no era historiador, sino un pensador y activista. Él no creó historia académica tradicional, pero sí dio grandes ideas sobre esta: un proyecto social y una teoría histórica. Para Marx, la economía mueve la historia y creó un nuevo método de análisis. También pensaba que el futuro era el comunismo. Cada etapa de la historia era un modo de producción, entendido como la suma de la economía más un tipo de gobierno. La historia era la suma de los distintos modos de producción.