El Problema del Conocimiento Inductivo
La inducción y la deducción son las dos formas principales de la inferencia.
Definición de Inferencia según Aristóteles
Según Aristóteles, la inferencia consiste en extraer una verdad a partir de dos verdades conocidas. Por ejemplo: «Todo ser humano es mortal; Sócrates es un ser humano; por lo tanto, infiero con necesidad lógica que Sócrates es mortal».
Si definimos una cualidad que pertenece a todo un grupo y luego identificamos a un individuo que pertenece a ese grupo, ese individuo posee necesariamente dicha propiedad. Eso es realizar una inferencia.
Tipos Fundamentales de Inferencia
- Deducción: Extraer consecuencias particulares partiendo de una verdad general (de lo general a lo particular).
Ejemplo: 1. Todo diamante es carbón puro endurecido. 2. Esto es un diamante. Por lo tanto, esto es carbón puro endurecido.
La deducción funciona siempre que la verdad general sea correcta. El problema surge si la premisa general es falsa, ya que todas las deducciones derivadas serán erróneas.
- Inducción: Alcanzar una verdad general a partir de casos particulares. Es un modelo parecido a la abstracción.
El Origen del Pensamiento: Del Mito al Logos
Mientras que el mito nos habla del origen del ser humano o del tiempo como una identidad superabstracta a través de historias, el logos es el discurso articulado que permite dar razón de las cosas. El concepto de principio (arché) marca un hito en el pensamiento humano.
La pregunta presocrática se basa en la existencia de algo subyacente a los fenómenos. A pesar de la diversidad de los objetos (un roble, un perro, una montaña), existe una naturaleza común que constituye el ser de las cosas. Esta búsqueda del arché es una forma de hiperabstracción que Aristóteles sistematizó.
Tales de Mileto: El Primer Filósofo
Tales de Mileto (s. VI a.C.) fue un destacado matemático y astrónomo. Se le atribuyen diversas anécdotas, como la predicción de un eclipse en el año 585 a.C. y el uso de la geometría para medir la altura de las pirámides mediante la sombra de un bastón.
Las Dos Afirmaciones de Tales
- Todo es en virtud del agua (el arché): El agua es necesaria para la vida y capaz de adquirir distintos estados, recorriendo el ciclo de la naturaleza. Tales buscaba un principio absoluto, informe y capaz de convertirse en todas las cosas.
- Todo está lleno de dioses: Esta afirmación no debe tomarse en sentido animista o literal. En la lengua griega, el término «divino» tenía un valor predicativo. Decir que algo es un «dios» significaba que era digno de admiración o asombro. Por tanto, la frase de Tales sugiere que «todo es maravilloso», reflejando la idea de Platón de que la filosofía surge de la capacidad de asombrarse.