Glosario de Términos Antropológicos y Socioculturales
A continuación, se presentan definiciones clave para la comprensión de la Antropología y el estudio de las sociedades.
Conceptos Geológicos y Ambientales
Antropoceno
Del griego anthropos, que significa humano, y kainos, que significa nuevo. El concepto designa una nueva época geológica más allá del Holoceno, caracterizada por el impacto del ser humano sobre los ecosistemas terrestres y, en conjunto, sobre la Tierra como un sistema interconectado.
Perspectivas Filosóficas y Teóricas
Antropocentrismo
Creencia originada en la filosofía griega clásica, que entiende la realidad estableciendo al hombre como medida de todas las cosas. Esta idea ha fundamentado el desarrollo de las culturas occidentales y se ha expandido de forma universal, hasta su cuestionamiento a finales del siglo XX.
Determinismo Biológico
Teoría antropológica, aplicable tanto a los individuos que habitan en una cultura como al conjunto cultural, que propone que el comportamiento está determinado por algún componente biológico, como podrían ser las hormonas o los genes.
Metodología y Enfoques de Estudio
Antropología Interpretativa
Consiste en usar las descripciones dadas por los miembros de una cultura sobre su propia cultura, sus significados y símbolos como elementos válidos para el estudio. El antropólogo no busca una explicación del por qué de la cultura, sino cómo se entiende esa cultura desde la subjetividad de sus miembros.
Emic/Etic
Perspectivas opuestas del estudio antropológico:
- Emic: Perspectiva interna, inserta en el contexto cultural.
- Etic: Perspectiva externa, ajena al contexto cultural.
Mediante cuya combinación se pretende alcanzar un entendimiento lo más completo posible de la cultura estudiada.
Etnografía
Método de estudio científico de la antropología basado en la descripción sistemática de los elementos y materiales culturales, principalmente mediante el trabajo de campo. Es el estudio de una cultura a través de sus producciones materiales.
Observación Participante
Método principal del trabajo etnográfico de campo. El antropólogo debe saber cómo integrar su presencia en la cultura que está estudiando, observar los comportamientos del grupo y participar en sus actividades, en la medida de lo posible, sin que al hacerlo estropee los resultados del estudio.
Relativismo Cultural
Posición antropológica que postula que solo es posible entender verdaderamente las sociedades desde el prisma de las culturas a las que pertenecen, así como que la mejor manera de comprender sus dispositivos culturales es desde el contexto al que pertenecen.
Sesgo
Prejuicios que operan de manera consciente o inconsciente sobre algo, que deben de ser evitados si se pretende su estudio objetivo. Algunos sesgos son cognitivos (nacemos con ellos) y otros son culturales (los adoptamos en nuestros procesos de enculturación).
Estructura Social y Cultura
Estratificación
Es la forma en que la sociedad se agrupa en estratos sociales reconocibles de acuerdo con diferentes criterios de categorización. Se tiene en cuenta la conformación de grupos según criterios establecidos y reconocidos, como pueden ser la ocupación e ingreso, riqueza y estatus, poder social, económico o político. La estratificación social da cuenta o es un medio para representar la desigualdad social en la distribución de los bienes materiales o simbólicos, económicos o culturales.
Etnocentrismo
Posición antropológica que defiende la cultura propia como superior a las ajenas y aborda el estudio de los aspectos de culturas ajenas desde los prejuicios y sesgos de la propia.
Persona
Desde la perspectiva antropológica, la persona es una construcción social, otorgada por la sociedad a los individuos y que le reconoce dentro del grupo como miembro de este. Desde el Derecho, la persona es un individuo que el estado reconoce como sujeto de obligaciones y derechos.
Identidad Relacional
Concepto que permite entender que la identidad de las personas dentro de un grupo social y de parentesco no se forma de manera individual, sino a partir de las relaciones, vínculos y afectos que tienen con los demás miembros. Estos lazos construyen su pertenencia.
Ritual
Patrones o protocolos de acción que tienen un efecto causal en la ordenación de las relaciones sociales. Se instituyen en los momentos significativos de las relaciones sociales. Algunos de estos ritos son: los Ritos de paso, de don, de sacrificio, de duelo, etc. Los rituales refuerzan los lazos sociales y de parentesco, y se relacionan con elementos de la cultura material (objetos, símbolos o espacios).
Procesos Globales
Globalización
Proceso de cambio acelerado introducido fundamentalmente por el mercado, no por la política, que, a nivel mundial, se ha venido desarrollando en todos los ámbitos del quehacer humano, pero muy particularmente en lo referente a lo militar, lo económico, el comercio, las finanzas, la información, la ciencia, la tecnología, el arte y la cultura, produciendo un fuerte aumento de la influencia de actores distantes. La globalización puede generar transformaciones que con el tiempo se perciben como naturales.
Aplicación Práctica de Conceptos (Reflexión Personal)
Utilidad de los Conceptos en el Estudio de un Grupo Social
Los siguientes conceptos fueron fundamentales para la comprensión y descripción de un grupo social específico:
- Identidad Relacional: Ayudó a entender que la identidad se forma a partir de las relaciones y vínculos con otros miembros del grupo, explicando el reconocimiento mutuo y la pertenencia.
- Persona: Permitió analizar cómo ser miembro de un grupo es una construcción social, donde la sociedad otorga roles (hijo, madre, abuelo) que influyen en la organización del parentesco.
- Estratificación: Sirvió para entender la organización de grupos sociales y la existencia de jerarquías o diferencias entre miembros, analizando cómo el parentesco puede tener roles con distinta autoridad o posición social.
- Etnografía: Fue importante para justificar la descripción de la cultura material del grupo, comprendiendo que observar, describir y analizar objetos, espacios y prácticas cotidianas es fundamental para entender la vida y organización social.
- Ritual: Ayudó a explicar cómo actos importantes (celebraciones, ritos de paso) refuerzan los lazos sociales y de parentesco, y cómo estos se vinculan con elementos de la cultura material (objetos, símbolos).