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Razón, Fe y Existencia Divina: Perspectivas Filosóficas Medievales

El Problema de los Universales en la Filosofía MedievalEl problema de los universales en la filosofía medieval trata sobre la naturaleza de las nociones generales (como «hombre» o «rosa») y su existencia. Las tres principales posturas sobre este tema son:Realismo exagerado: Los universales existen antes que las cosas concretas, en la mente de Dios, y […]


Libre Albedrío y Demostración de la Existencia de Dios: San Agustín y Santo Tomás de Aquino

San Agustín y el Libre AlbedríoEn el fragmento de «Sobre el libre albedrío», San Agustín reflexiona sobre el papel del libre albedrío en la relación entre el ser humano y la justicia divina. Defiende que el libre albedrío es un don otorgado por Dios para que el hombre pueda obrar conforme a la razón y […]


Tomás de Aquino: Biografía y Demostración de la Existencia de Dios

Biografía de Santo Tomás de AquinoSanto Tomás de Aquino (1225-1274) fue un filósofo y teólogo italiano, figura cumbre de la filosofía escolástica y uno de los teólogos más destacados del catolicismo. Nacido en una familia noble en Roccasecca (cerca de Aquino, Italia), estudió en el monasterio benedictino de Monte Cassino y en la Universidad de […]


Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino: Argumentos Filosóficos sobre la Existencia de Dios

1. Vía del Movimiento (o Vía de la Movilidad)Esta prueba se basa en la observación de que las cosas en el mundo están en movimiento. El «movimiento», según Aristóteles, no se refiere solo al movimiento físico, sino también al paso de la potencia al acto (algo que tiene la capacidad de ser de una forma, […]


Hume y San Agustín: Un Estudio Comparativo del Conocimiento, la Moral y la Existencia de Dios

Hume: El Problema del ConocimientoPara Hume, los elementos del conocimiento son las impresiones e ideas. Cualquier percepción que no sea una idea, es una impresión. Se sabe si una idea es cierta si se conoce de qué impresión procede. Aparecen dos tipos de conocimiento: las relaciones entre ideas, donde la verdad no depende de la […]


Exploración de la Realidad, Dios, el Hombre y el Conocimiento en la Filosofía de Tomás de Aquino

El Problema de la RealidadLos principios fundamentales de la filosofía tomista están tomados de Aristóteles. Una vez conocida la filosofía de éste, gracias sobre todo al magisterio de Alberto Magno en París y Colonia, Tomás de Aquino fue abandonando paulatinamente las influencias platónicas, recibidas en clave agustiniana. Con todo, como veremos más adelante, también se […]


El Método de Descartes: Fundamentos del Racionalismo y la Búsqueda de la Verdad

El Método: Descubrimiento y JustificaciónLa primera y principal preocupación de Descartes fue el descubrimiento y la justificación de un nuevo método que estuviera fundado en la unidad y simplicidad de la razón, y que fuera aplicable a todos los campos del saber. Un método para la invención y el descubrimiento, abierto a todos los que […]


Tomás de Aquino: Metafísica, Existencia de Dios y Contexto Histórico

La Realidad desde la Metafísica de Tomás de AquinoTomás de Aquino, desde una perspectiva metafísica, sostiene que lo primero que el ser humano conoce es el Ente. El Ente es aquello que es, lo que posee ser. Aquino adopta las distinciones aristotélicas de materia y forma, sustancia y accidente, potencia y acto. Esto lo conduce […]


Explorando la Razón y la Fe en Santo Tomás y el Raciovitalismo de Ortega y Gasset

La Complementariedad entre Razón y Fe según Santo Tomás de AquinoSegún Santo Tomás de Aquino, el alma racional del hombre es limitada, ya que debe tener en cuenta los sentidos del cuerpo y partir de lo particular concreto hacia lo universal abstracto. Estos límites se manifiestan al intentar conocer a Dios, resultando en un conocimiento […]


Demostrando a Dios: Análisis de la Suma Teológica de Tomás de Aquino

Análisis de la Suma TeológicaArtículo 2: Demostrabilidad de DiosEl texto a comentar pertenece a la Suma Teológica de Tomás de Aquino, específicamente a los artículos 1-3 de la cuestión II del Libro I. Esta obra, iniciada hacia 1267, quedó inconclusa debido a un evento místico que sufrió Tomás en 1273. La Suma Teológica busca ser […]