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Método cartesiano, duda metódica y la prueba de Dios: cogito, sustancias y mecanicismo

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IntroducciónPárrafo 1: IntroducciónPárrafo 2: Búsqueda de conocimiento seguro y métodoPárrafo 2: Es fundamental buscar conocimiento seguro mediante un método.Párrafo 3: Dos modos seguros de conocimiento y las cuatro reglasPárrafo 3: Descartes identifica dos modos seguros de conocimiento:Intuición: captación de ideas simples, claras y evidentes.Deducción: conexión lógica de ideas simples para alcanzar ideas complejas.El método cartesiano […]

Filosofía de Descartes: Dualismo, Duda Metódica y Sustancias

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La Concepción del Hombre en DescartesEn la **concepción del hombre** de **Descartes** se distinguen la **sustancia pensante** y la **sustancia extensa**. Era partidario del **dualismo antropológico**, al igual que **Platón**, quien considera que hay dos realidades diferentes. Estas realidades corresponden a las sustancias, es decir, que el ser humano está compuesto de **cuerpo y alma**. […]

Conceptos Clave de la Filosofía de Aristóteles: Ser, Cambio y Conocimiento

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Conceptos Fundamentales: Sustancia y AccidentesPara Aristóteles, el objeto de investigación de la ciencia son las esencias, que según él están en los casos particulares. También dice que solo existe este mundo formado por seres concretos e individuales a los que llama sustancias (lo que existe por sí mismo).Estos tienen diferentes características a las que llama […]

René Descartes: Método, Metafísica y Dualismo Antropológico

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El Renacimiento y la Transformación del Pensamiento EuropeoConcepción del HombreEl Renacimiento marcó un giro antropocéntrico, dejando atrás el teocentrismo medieval.Este giro es clave en el humanismo renacentista, promovido por pensadores como Erasmo de Rotterdam, Luis Vives y Tomás Moro, quienes defendían la libertad, racionalidad y moralidad del ser humano.Giovanni Pico della Mirandola: Su obra «Discurso […]

El Método de Descartes: Fundamentos del Racionalismo y la Búsqueda de la Verdad

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El Método: Descubrimiento y JustificaciónLa primera y principal preocupación de Descartes fue el descubrimiento y la justificación de un nuevo método que estuviera fundado en la unidad y simplicidad de la razón, y que fuera aplicable a todos los campos del saber. Un método para la invención y el descubrimiento, abierto a todos los que […]

Crítica a la Causalidad, Sustancia y Economía Capitalista: Perspectivas de Hume y Marx

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Crítica a la Idea de Causa según HumeComo ya hemos visto, el límite y base de todo nuestro conocimiento, en cuanto a cuestiones de hecho, son las impresiones. Solo tenemos impresiones actuales o recuerdos de las que ya hemos vivido. Un razonamiento de tipo inductivo se fundamenta en la costumbre de observar el futuro en […]

René Descartes: Contexto Histórico, Filosofía y Metafísica

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Contexto HistóricoEl Discurso del Método se presenta como un instrumento que proporciona certezas que permitían sobrevivir a la crisis del momento. Esta crisis estaba suponiendo la caída definitiva de los fundamentos de la Europa medieval, ya iniciada con el Renacimiento, y la construcción de los nuevos pilares sobre los que se construiría la Europa moderna. […]

Descartes vs. Hume: Confrontación de Ideas sobre Sustancia, Conocimiento y Realidad

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Relación de la metafísica (ontología) de Descartes con el escepticismo de HumeEl concepto de sustanciaEn el plano metafísico u ontológico, Descartes distingue tres tipos de realidades o sustancias: el mundo físico (la sustancia extensa), el alma (la sustancia pensante) y Dios (sustancia infinita).Para Hume, la idea de sustancia carece de una impresión correspondiente; por tanto, […]

Desmontando la Metafísica: Crítica de Hume a Sustancia, Alma y Dios

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La Crítica de Hume a los Conceptos MetafísicosDavid Hume, un pilar del empirismo, cuestiona la validez de conceptos metafísicos fundamentales como la sustancia, el alma y Dios. Su análisis se centra en el criterio de verdad basado en las impresiones, argumentando que una idea es verdadera solo si corresponde a una impresión.La Sustancia: Una Ilusión […]

Crítica de la idea de sustancia en la filosofía de Hume

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La idea de sustancia1. IntroducciónEl término sustancia (o substancia), procede del latín «substantia», que es, a su vez, la traducción del griego «ousía». Su significado más general es el de «fundamento» de la realidad (significado que adquiere ya de forma clara con Aristóteles), «lo que está debajo», lo que «permanece» bajo los fenómenos, lo subsistente. […]