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Fase expositiva del método científico

)3. «Mythos» era la narración que usaban los griegos para explicar todo cuanto les rodeaba. Eran narraciones realizadas por poetas, por logeneral de forma oral, en la que se contaba cómo los dioses daban sentido al mundo, es decir, narraciones fantásticas que explicaban elorigen de una realidad. (Explicaciones imaginarias)En el siglo VI A.C, en Asía […]


El pedagogo frente al concepto de educación

Alma: Para un griego, El alma (psyché) se caracteriza por la Contraposición existente entre lo que el hombre es por lo que ya ha vivido (thymos), en lo que hay que incluir el cuerpo, Su pertenencia a una cultura y grupo social y su biografía, y lo que por ser Hombre y no animal, es […]


Cosmovisión filosófica

3.- Distintas cosmovisiones a lo largo de la historiaA lo largo de la historia se han sucedido distintas cosmovisiones, desde la teoría delas ideas de Platón hasta las visiones influenciadas por la teoría de la relatividad y lamecánica cuántica del siglo XX, pasando por el universo mecanicista de Newton.La cosmovisión aristotélica, bastante influida por la […]


Filósofos que critican la naturaleza humana

1.- Problemas sobre el ser humano:La cuestión de la definición del ser humano y de su papel la aborda la Antropología filosófica. Antropología filosófica se afana por un conocimiento general, radical del ser humano.  Se suele considerar a Max Scheler, con su obra “El puesto del hombre en el cosmos” (1928), el iniciador de la […]


Descartes contexto filosófico

La universidad heredaría la tradición escolar grecolatina que comprendía junto Con el trívium de los Carolingios: gramática, retórica y dialéctica, el quadrívium: Geometría, aritmética, astronomía, y teoría musical. Esquema que quedó desbordado por El interés por el saber, promovido por los nuevos hallazgos de gentes aristotélicas y el Contacto con la cultura filosófica y científica […]


Filosofía, cosmovisión, conocimiento, lenguaje, apariencia, sentido, ser, existir, realidad

1.LA METAFÍSICA EL ESTUDIO DEL SER: ¿Como es posible que cambies completamente y, paradójicamente, sigas siendo el mismo?Esta es tan solo una de las cuestiones centrales de un tipo de saber al que llamamos metafísica una rama de la filosofía Además, es una de las más antiguas y, durante muchos siglos ha representado el núcleo […]


Sustancia pensante y sustancia extensa

Dualismo Antropológico y Consecuencias Descartes diferencia el alma y el cuerpo con el dualismo, dice que el cuerpo no es más que una estatua que Dios creó muy semejante a nosotros posible. Al alma solo le pertenece el pensar mientras que el cuerpo solo podrá modificarse por figura y movimiento.El cuerpo se reduce a una […]


Ontológico y epistemológico

Introducción T.REALIDAD: El interés que guía a Platón en la formulación de su Teoría de las Ideas es fundamentalmente práctico. Los Acontecimientos políticos y sociales que le tocaron vivir, le llevaron a plantearse dos cuestiones estrechamente relacionadas: La primera de carácter ético y la segunda de carácter político: Para conocer lo que nos conviene a […]


Siglo VI a.C paso del mito al logos

FilosofíaEtimología: “Filo” (Amor, deseo), “Sofía” (Sabiduría, Saber): Amor a la sabiduría.Inicio de la filosofía: La filosofía Existe desde que existe el hombre y dejará de exitir cuando este se extinga. Sin embargo la filosofía entendida como intento sistemático y racional tuvo sus Comienzos en el siglo VI a.C en Grecia. En esta época algunos pensadores […]


Según Aristóteles, hay dos tipos de virtudes: las virtudes Respuesta (propias de la parte apetitiva y volitiva) y las virtudes Respuesta (propias del pensamiento). Lo contrario de una virtud es un Según Aristóteles, hay dos tipos de virtudes: las

Platón (428-347a.C) fue un pensador idealista y su discípulo más destacado fue Aristóteles al que podríamos considerar como un pensador empirista (384-322a.C) El maestro yel discípulo comparten algunos pensamientos, pero fueron aflorando las diferencias que se agudizaron a partir de la muerte de platón.En palabras de Aristóteles: “yo soy amigo de platón, pero soy más […]