La Escuela de Frankfurt: Teoría Crítica
En 1923, un grupo de investigadores se propuso renovar la teoría marxista y reflexionar filosóficamente sobre la práctica científica. Los miembros más importantes de la escuela fueron Max Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert Marcuse y Erik Fromm, quienes fueron los autores de la Teoría Crítica. Debido a su origen judío, tuvieron que exiliarse durante la Segunda Guerra Mundial. La obra más importante de la escuela fue Dialéctica de la Ilustración, cuyos autores son Horkheimer y Adorno. Clasifican la razón en objetiva y subjetiva.
Foucault y la Biopolítica
No es posible liberarse del poder, que es omnipresente. El saber y el poder se autoimplican en un saber-poder. El saber-poder se caracterizaba hasta el siglo XVII por el derecho de vida y muerte: el soberano disponía directa o indirectamente de la vida de sus súbditos. Desde el siglo XVII se produjo la transformación de esos instrumentos de poder.
Crítica al Saber-Poder
Ferraris propone la defensa de la experiencia y que la realidad es la que es y no se puede cambiar ni controlar. La realidad es negatividad, resistencia, opacidad y posibilidad.
Psicopolítica
Según Byung-Chul Han, el poder se muestra permisivo, amable y flexible, de forma que los sujetos sometidos no son conscientes de su sometimiento y se sienten libres. Pero es una libertad que genera sumisión.
Filosofía de la Mente y Neurociencia
La filosofía de la mente es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio de las relaciones entre el sistema nervioso, nuestra manera de ser y nuestro comportamiento.
La neurociencia pretende estudiar el sistema nervioso central desde todas sus dimensiones.
Inteligencia Artificial (IA)
La IA es la combinación de algoritmos que pretende reproducir las capacidades de los seres humanos en máquinas capaces de aprender y utilizar ese aprendizaje para tomar sus propias decisiones.
Actualmente, se divide la IA en fuerte y débil:
- La IA fuerte es la que pretende igualar o superar la inteligencia humana.
- La IA débil se centra específicamente en una función concreta (cámaras digitales, apps, etc.).
Consideraciones Éticas sobre la IA
- Los robots deberán tener un interruptor de emergencia para evitar cualquier situación de peligro.
- No podrán hacer daño a los seres humanos.
- No se podrán generar relaciones emocionales con los robots.
- Los robots de mayor tamaño deberán tener un seguro de responsabilidad.
- Los derechos y obligaciones de los robots serán clasificados legalmente.
- Los robots tributarán a la seguridad social y deberán pagar impuestos.
Las Redes Sociales y la Sociedad Red
Las redes sociales son una nueva forma de relaciones entre las personas.
Jean Baudrillard (Hiperrealidad)
En la actualidad se vive una cultura de la simulación en los medios de comunicación y las redes sociales, que manipulan la realidad creando simulacros que los usuarios identifican como verdad y real. La hiperrealidad es la suplantación del mundo real por realidades virtuales. Las redes sociales permiten: relaciones entre amigos, comunicación entre desconocidos, creación de avatares, identidades falsas y vínculos emocionales.
Manuel Castells (Sociedad Red)
Afirma que vivimos en una era de la información, que es un periodo que se caracteriza por la revolución de las tecnologías digitales de la información y la comunicación. La sociedad ha cambiado la información tradicional por lo informal, esto ha dado lugar al concepto de sociedad red: es una estructura social global hecha en redes de información basadas en las tecnologías de la información.
Realismo y Subjetivismo
Realismo
El realismo es la concepción más real y natural del conocimiento. Afirma que “el mundo existe por sí mismo” y el ser humano puede conocerlo aunque sea parcialmente. La realidad es la que manda y esta se impone al sujeto. Existen 3 tipos de realismo: ingenuo, crítico y nuevo realismo.
- Realismo ingenuo: Es la actitud natural del ser humano que concibe el mundo desde los sentidos.
- Realismo crítico: Afirma que el mundo existe con independencia del ser humano y defiende que la ciencia proporciona el conocimiento más amplio de la realidad.
- Nuevo realismo: Es contrario al cientifismo y trata de analizar la comprensión realista que se da en la actitud natural del ser humano y lo eleva a la reflexión filosófica.
Subjetivismo
El subjetivismo afirma que no es posible conocer la realidad, pues lo que realmente conocemos son las percepciones del ser humano sobre ello. Su máximo representante es D. Hume con el empirismo.
El Tiempo: Perspectivas Filosóficas
Aristóteles afirma que “El tiempo está relacionado con el movimiento”, el número (la medida) del movimiento según lo anterior y posterior.
¿Qué es el tiempo? Se responde desde dos perspectivas:
- Tiempo desde la perspectiva física: El tiempo es algo que existe independientemente a nosotros.
- Tiempo mental: Existe el tiempo cuando tenemos conciencia de ello.
Newton: Afirma que espacio y tiempo son sentido de Dios, porque son objetivos, absolutos e independientes de los cuerpos.
Kant: Afirma que el espacio y el tiempo son estructuras que nos permiten tener sensaciones, porque estas están encuadradas en un espacio y tiempo determinado.
Einstein: Afirma que no existe el tiempo absoluto. Afirma que el tiempo es el conjunto de valores temporales que son magnitudes observables y mensurables mediante instrumentos, además indica que el espacio según su teoría defiende que es un universo curvo y cuadrimensional.
Tipos de Determinismo
- Determinismo Sobrenatural: Propio de la mitología griega y romana, donde la vida de los seres humanos y los dioses estaba regida por el destino.
- Determinismo Natural: Niega la libertad recurriendo exclusivamente a causas naturales que determinan la acción humana. Dentro encontramos:
- Determinismo Físico: La realidad y la vida de los seres humanos está determinada por las leyes universales de la materia. (Pierre-Simon Laplace)
- Determinismo Genético: Los rasgos físicos y el comportamiento de los seres vivos está determinado por el código genético. (Richard Dawkins)
- Determinismo Social: Sostiene que lo que determina la conducta del ser humano es lo social.
- Educación: El ser humano es condicionado por la educación que recibe.
- Economía: La economía repercute en la estructura social con estructuras económicas determinadas.
Fe, Razón y Ateísmo
Agustín de Hipona: Afirma que el hombre tiene que conocer la “verdad”, que es Dios, para ello hay 2 caminos que se cruzan, estos son la Fe y la Razón.
Tomás de Aquino: Sostiene que Dios es el autor de la razón humana, por lo tanto, es el mismo Dios que revela su palabra, por lo que Fe y razón se complementan.
Ateísmo S.XIX: Negación de la existencia de Dios. Autores afirman »Dios es un invento humano».
- Comte: Creador del positivismo y afirma que las religiones son una etapa superada de la evolución de las sociedades humanas. Dios era una invención para explicar lo que el hombre no entendía.
- Marx: Viene del materialismo histórico sostiene que la idea de Dios no responde a ninguna realidad, las religiones son parte de la superestructura ideológica y están al servicio de las clases dominantes. Para oprimir a los más débiles “La religión es el opio del pueblo”.
- Nietzsche: Es anticristianismo y afirma que “Dios ha muerto”. Pues defiende que hay una muerte de todo lo vital, incluido deseos y valores, el ser humano tiene falta de creencias por lo que tiene buscar nuevos valores.
- Sartre: Afirma que si no existe Dios el hombre decide en total libertad.
Agnosticismo: Imposibilidad de conocer a Dios. En 1869 Huxley lo utilizó por primera vez.
Indiferencia: Son aquellos que ni se hacen preguntas sobre Dios. Enrique Tierno Galván afirma que “Hoy Dios es un ausente y lo más llamativo es que ni se nota”.
Moral y Ética
La moral está constituida por el conjunto de normas, reglas de conducta que pretenden regular las acciones concretas de los hombres.
La ética reflexiona sobre esas normas que llamamos morales.
Las acciones morales son aquellas acciones que realizamos los seres humanos libre y conscientemente, y que tienen consecuencias en los demás, para bien o para mal. Lo que las hace morales no es que las llamemos normas morales, sino que lo sean en sí mismas.
Características de las Normas Morales según Adela Cortina
- Autoobligación: Atraen de tal manera a las personas que las poseen que se presentan ante ellas con una exigencia de ser obedecidas, sin provenir de ninguna autoridad, sino que se tienen que cumplir por respeto a sí misma.
- Universalidad: Para todas las personas.
- Incondicionalidad: Las normas morales atan de tal manera al que las posee, que se comporta de acuerdo con ellas sin tratar de conseguir ningún otro objetivo distinto al de su puro cumplimiento.
Modalización
La modalización es la presencia del emisor en el texto. Entre los distintos recursos modalizadores encontramos los siguientes:
En primer lugar, podemos encontrar diversos ejemplos de léxico valorativo con el que la autora realiza una valoración subjetiva de la realidad. Ejemplo: verbo, adjetivo y sustantivo (agresivo, vulnerable). Explicación.
Por otra parte, la autora se dirige en 1ª persona. Encontramos deixis personal, ejemplos de plural colectivo como «nuestros».