EL CONOCIMIENTO SEGÚN ARISTÓTELESPara Aristóteles, todos los animales tienen alguna clase de conocimiento, de acuerdo con las funciones propias de cada uno de ellos. Por eso, distingue varias clases de conocimiento, que van desde el conocimiento sensible hasta el conocimiento intelectual. Sin embargo, lo que realmente le interesa a Aristóteles es el conocimiento intelectual, porque […]
PREGUNTA 41 = 1,75 2 = 2 3 = 1,75 4 = 21. Las principales escuelas presocráticasExplica las principales escuelas presocráticas y sus características.Existen tres principales escuelas presocráticas: la filosofía jónica, los pitagóricos y los pluralistas y atomistas.Los jónicos se basan en la observación con una visión naturalista y materialista de la realidad. Su objetivo […]
1. Metafísica1.1. Metafísica de Platón (S.4 a.C) El objetivo de la filosofía de Platón es organizar el Estado de acuerdo con la verdad y la justicia. Platón se enfrenta a los sofistas para los que la justicia y la verdad es relativa. Considera que si en lugar de la verdad se valora la opinión del […]
Filosofía AntiguaConocimiento de PlatónPlatón distingue dos modos de conocer: la doxa (opinión), el falso conocimiento que proviene de la percepción sensible de los seres concretos o aparentes del mundo sensible; y la episteme (ciencia), el verdadero conocimiento de las ideas trascendentes e inteligibles, el conocimiento de la verdadera realidad de las cosas que pertenece al […]
1. Platón (s. V-IV a.C.)1.1 OntologíaPlatón, discípulo de Sócrates, fundó la Academia en una Atenas en decadencia. Su filosofía, comprometida con la justicia y la verdad, buscaba combatir el relativismo de los sofistas. Para ello, Platón concibió una realidad dualista:Mundo inteligible (Ideas): Influenciado por Parménides, Platón creía en un mundo de Ideas infinitas, únicas, inteligibles, […]
Métodos FilosóficosLos métodos que vamos a utilizar:El método de Platón:Propone el método dialéctico, establecía un diálogo con la persona para conocer algo (llegar a la verdad).Método de Aristóteles:Método lógico. Habló de la lógica material: tema por el cual se iba a razonar. Luego de la lógica formal: decía que son las reglas del razonamiento. Además, […]
AristótelesÉticaEl hombre, como ser natural, tiene una serie de tendencias que comparte con otros seres vivos, pero también tiene otras que son propias, que no comparte con ninguna otra sustancia. Los movimientos que le llevan al cumplimiento de esas tendencias son:Los orientados a la praxis: cuando el propio movimiento es el fin buscado. De estos […]
Unión Sustancial del Alma y el CuerpoLa antropología de Aristóteles se opone a la visión de Platón, quien concebía al hombre como una unión accidental entre el alma y el cuerpo. En cambio, Aristóteles afirma que es una unión sustancial, es decir, que forman un todo único.Teoría HilemórficaSiguiendo su teoría hilemórfica, Aristóteles defiende que el […]
Éticas TeleológicasLas éticas teleológicas sostienen que las acciones y la vida humana se orientan hacia un fin o meta que es bueno para ellas. Este fin último suele entenderse como la felicidad.Eudemonismo de AristótelesAristóteles denominó su posición ética como eudemonismo, ya que la felicidad (eudaimonía en griego) es el fin último del ser humano.Aristóteles rechazó […]
Recepción medieval de la filosofía aristotélicaLa recepción medieval de la filosofía aristotélica se produce, fundamentalmente, a través de obras de los filósofos árabes Avicena (980-1037) y Averroes (1126-1198).La obra de Avicena supondrá, en rigor, el primer intento de armonización entre teología y filosofía. Integrará, en su propuesta, elementos propios del neoplatonismo, del aristotelismo y de […]