El Mito de la CavernaIntroducciónEl mito de la caverna es un fragmento del libro VII de La República de Platón. En este diálogo, Sócrates, a través del cual Platón expresa sus ideas, conversa con Glaucón sobre la naturaleza del conocimiento y la educación. El mito es una alegoría que utiliza la imagen de prisioneros encadenados […]
Definición de ConocimientoConocer es un proceso que tiene lugar cuando un sujeto aprehende un objeto. El resultado no es ni obvio ni simple. Para los escépticos no es posible el conocimiento. Está modelado por factores sociales.Las teorías realistas del conocimiento insisten en el primado del objeto, las idealistas en el del sujeto.Tipos de Conocimiento (Gurvich)Conocimiento […]
Francisco Suárez (1548-1617): Influencia Escolástica en la Modernidad JurídicaFrancisco Suárez, uno de los escolásticos más destacados, ha influido en el ámbito católico hasta el siglo XX. Suárez consideraba que el objeto de la justicia era una “facultad moral” sobre las posesiones propias o debidas, como el salario de un trabajador. La ley, en su acepción […]
Suma Teológica de Santo TomásLa Suma Teológica de Santo Tomás es un intento de “exponer las verdades de la religión cristiana en forma apta para la enseñanza de los principiantes”. Esta obra se compone de 612 cuestiones. Tomás de Aquino absorbe las doctrinas aristotélicas tratando de ser lo más fiel posible “al filósofo”. Logra hacer […]
Aforismo 1: La Filosofía del MartilloEste aforismo introduce la «filosofía del martillo», una crítica contundente de Nietzsche hacia los valores tradicionales de la filosofía occidental. Nietzsche acusa a los filósofos de perpetuar «momias conceptuales», conceptos vacíos que reemplazan la realidad cambiante de los sentidos («el devenir»). Compara esta actitud con el «egipticismo», la obsesión por […]
Para desarrollar una exposición contextualizada de la analítica heideggeriana del Dasein debemos en primer lugar recurrir a la formación de este pensamiento y para eso citaremos a tres grandes filósofos: Wilhelm Dilthey, Edmund Husserl y Søren Kierkegaard.Dilthey, Husserl y KierkegaardDe Dilthey cabe decir que fue reaccionario contra el idealismo y el positivismo y se orientó […]
Platón y su dualismo ontológicoPlatón fue un filósofo del siglo 5 a.C. que reflexionó sobre Sócrates y formuló teorías. Su dualismo ontológico distingue un mundo sensible y un mundo de las ideas, reflejado en el dualismo antropológico.El alma y el cuerpo según PlatónPlatón separa alma y cuerpo, valorando el alma por encima. Identifica 3 tipos […]
El Humanismo de MarxEl HombreMarx cree que el hombre se hace o crea a sí mismo, la sociedad que configura a partir de la transformación de la naturaleza por medio del trabajo. El hombre es un ser natural, lo que significa que es parte de la naturaleza y que necesita de ella. Marx pone en […]
La Existencia de Dios según René DescartesLa Búsqueda de la CertezaRené Descartes, filósofo racionalista del siglo XVII, aborda la cuestión de la existencia de Dios en su obra «Meditaciones Metafísicas», particularmente en la tercera meditación. Descartes busca establecer una base sólida para el conocimiento, libre de dudas e incertidumbres. Para ello, emplea su famoso método […]
Éticas TeleológicasLas éticas teleológicas sostienen que las acciones y la vida humana se orientan hacia un fin o meta que es bueno para ellas. Este fin último suele entenderse como la felicidad.Eudemonismo de AristótelesAristóteles denominó su posición ética como eudemonismo, ya que la felicidad (eudaimonía en griego) es el fin último del ser humano.Aristóteles rechazó […]