El Método Cartesiano y la Búsqueda de la CertezaDescartes decía que la filosofía antigua era un caos. Su obsesión era conocer las cosas por sí solo, no porque los demás lo dijeran o por tradición. Para Descartes, lo mejor habría sido usar la razón desde pequeños, pero al ser esto imposible, recibimos una educación. En […]
Magia y Mito: Los Primeros Intentos de ExplicaciónLa magia busca solucionar problemas concretos de tipo práctico, como hacer que llueva o curar una enfermedad. Para lograrlo, se basa en un conjunto de ritos destinados a dominar las fuerzas sobrenaturales que rigen la naturaleza mediante procedimientos ocultos o esotéricos. La base de la magia es el […]
1. Presentación del Giro HermenéuticoLa base de la filosofía de Wittgenstein y del giro lingüístico está en la reflexión acerca del lenguaje. Wittgenstein presenta concepciones del lenguaje encontradas en sus dos etapas de pensamiento. En su primera época, postula la teoría pictórica del significado que otorga la misma configuración lógica al mundo, el pensamiento y […]
La Complementariedad entre Razón y Fe según Santo Tomás de AquinoSegún Santo Tomás de Aquino, el alma racional del hombre es limitada, ya que debe tener en cuenta los sentidos del cuerpo y partir de lo particular concreto hacia lo universal abstracto. Estos límites se manifiestan al intentar conocer a Dios, resultando en un conocimiento […]
Relación de la metafísica (ontología) de Descartes con el escepticismo de HumeEl concepto de sustanciaEn el plano metafísico u ontológico, Descartes distingue tres tipos de realidades o sustancias: el mundo físico (la sustancia extensa), el alma (la sustancia pensante) y Dios (sustancia infinita).Para Hume, la idea de sustancia carece de una impresión correspondiente; por tanto, […]
San Agustín, De TrinitateResumenEsta obra de San Agustín, Sobre la Trinidad, explora la relación entre la fe y el conocimiento de Dios:Es posible conocer algo sin amarlo, pero ¿se puede amar lo que se desconoce?Se puede amar a Dios conociéndole como lo hacen los «limpios de corazón»: contemplándole y percibiéndole con firmeza, con los ojos […]
Pensamiento de Kant sobre la Ilustración1. Según Kant, el uso público de la razón tiene que ser siempre libre; en cambio muy a menudo cabe restringir el uso privado de la razón, sin que por ello quede particularmente obstaculizado el progreso de la Ilustración, cuyo lema es atreverse a pensar.2. Kant reconoce que resulta difícil […]
Nietzsche: Sentidos vs. RazónNietzsche se inspira en Heráclito para resaltar nuestros sentidos frente a nuestra razón. La idea de eterno retorno de Nietzsche es una idea que existe en el mundo griego antiguo representada en la imagen del «ciclo cósmico». Según Heráclito, las cosas individuales salen del fuego y vuelven a él, y el mundo […]
Características del EmpirismoEn un sentido amplio, se puede considerar empirista a toda filosofía que sostenga que el origen y el valor de nuestros conocimientos dependen de la experiencia. En un sentido más estricto, se defiende que la experiencia es además el límite de nuestros conocimientos. Como corriente filosófica, el empirismo tiene lugar en los siglos […]
La Ética de AristótelesLa Búsqueda de la FelicidadLa ética, al igual que la política, es para Aristóteles un saber práctico. Un saber que se busca como medio para un fin, si bien se trata de un fin elevado: aplicar el conocimiento a la mejora de las relaciones humanas. Así pues, la ética tiene como objetivo […]