El Giro hacia la Subjetividad en DescartesLa obra de Descartes está escrita en francés, aunque la lengua culta de ese momento era el latín. Esto pone de manifiesto el cambio de mentalidad propio de la época moderna, donde se recuperó el valor de las lenguas vernáculas frente a la Edad Media, periodo en el que […]
A) El fundamento del conocimiento y la duda metódicaEn este fragmento, Descartes plantea el problema del fundamento último del conocimiento verdadero. Para abordarlo, introduce la duda metódica como procedimiento filosófico, cuyo objetivo es rechazar provisionalmente todo aquello que pueda ser puesto en duda, con el fin de descubrir una verdad absolutamente indudable que sirva como […]
Epistemología e Idealismo AlemánImmanuel Kant: El Fenómeno y el NóumenoEn la filosofía de Kant, cuando hablamos de «fenómeno», nos referimos a cómo vemos y experimentamos la realidad en nuestra vida cotidiana. Es básicamente todo lo que percibimos a través de nuestros sentidos. Sin embargo, Kant plantea que lo que está «ahí afuera», independientemente de cómo […]
La síntesis kantiana: Sensibilidad y entendimiento en la Crítica de la razón puraEl fragmento propuesto forma parte de la Crítica de la razón pura (1787) de Immanuel Kant, en concreto de la Doctrina trascendental de los elementos, dentro de la sección dedicada a la lógica trascendental. En esta obra, Kant lleva a cabo una investigación […]
IntroducciónRené Descartes y David Hume, dos de los pensadores más influyentes de la filosofía moderna, representan enfoques radicalmente diferentes sobre el conocimiento, la mente y la realidad. Mientras que Descartes fundó su filosofía en el racionalismo, Hume adoptó el empirismo.En este ensayo, exploraremos las diferencias clave entre sus filosofías, centrando la atención en los contrastes […]
El Giro Copernicano de Kant: Una Nueva Perspectiva del ConocimientoEn este fragmento, Immanuel Kant plantea un problema clave: ¿cómo es posible conocer los objetos antes de experimentarlos? (conocimiento a priori). Señala que si la mente tuviera que adaptarse completamente a los objetos, nunca podríamos conocer nada antes de vivir la experiencia. Para explicarlo, usa un […]
La Edad Moderna: Un cambio de paradigmaLa Edad Moderna (1492-1789) abarca tres siglos, con el Renacimiento como etapa de transición y la Ilustración en el siglo XVIII como culminación. Este periodo supone una ruptura con el pasado, buscando un nuevo punto de apoyo para el ser humano: el humanismo renacentista determinará el paso del teocentrismo […]
Principios de la Filosofía Medieval¿Qué son los géneros y las especies que se oponen a los individuos y representan un problema central en toda la escolástica? R: EL ARJÉEs uno de los grandes temas de la Edad Media; forma parte del movimiento sustancial y exige un sujeto anterior que es inmóvil: R: LA DIVINIDADEl principio […]
La Razón IlustradaLos hombres del siglo XVIII conciben la razón como una facultad humana en la que no hay nada innato y que se desarrolla con la experiencia, entendiendo esta experiencia de forma sensible. Su funcionamiento consiste en ir de los hechos a los principios, con lo que la influencia del empirismo se hace clara. […]
1. Duda y Certeza: Nociones FundamentalesDuda y certeza se oponen entre sí: en la certeza, se está seguro de que se posee la verdad, mientras que, en la duda, el sujeto no sabe si es verdadero o falso su contenido mental.Podríamos decir que la duda constituye la puesta en práctica de la primera regla de […]