El Pensamiento Antropológico de Karl MarxKarl Marx argumenta que la esencia humana no es fija ni abstracta, sino que se define por la actividad, en particular el trabajo. El ser humano se construye a sí mismo a través de sus acciones y decisiones. Lo que define al hombre es su praxis: la transformación del mundo […]
Evolucionismo (Siglo XIX)Figuras Clave:Edward Burnett TylorLewis Henry MorganJames George FrazerFue la primera corriente teórica de la antropología y representó el primer intento de explicación científica de las diferencias culturales.Contexto Histórico:Surgió durante la época del Colonialismo y el reparto del mundo formalizado en el Congreso de Berlín.Principios Fundamentales:Se basa en la idea de progreso.Busca leyes evolutivas […]
Preguntas Resueltas sobre Antropología: Un Recorrido TemáticoOrígenes y Definiciones de la Antropología(PM) La antropología española en el siglo XX [Aguirre]El modernismo fue un vendaval estético de ruptura con el folklore decimonónico más ruralizante y racionalista, pero como corriente antropológica no significó un verdadero cambio epistemológico.Fue el novecentismo, movimiento cultural ecléctico, quien, centrado en el ámbito […]
Comparación de las Filosofías de Platón y DescartesEste documento compara las ideas filosóficas de Platón y Descartes en relación con la epistemología, la ontología y la antropología, destacando sus similitudes y diferencias. También se analiza el método cartesiano y se responden algunas preguntas clave sobre su filosofía.EpistemologíaTanto Platón como Descartes son considerados idealistas, aunque difieren […]
La Concepción Dualista de la Realidad en Platón (Ontología)La explicación platónica de la naturaleza considera que el orden no puede ser el resultado azaroso del desorden. El orden sólo puede provenir de una inteligencia ordenadora, que Platón denominará Demiurgo. Este actúa sobre una materia eterna, caótica, agitada por movimientos desordenados. Así, junto a estos dos […]
Antropología y EvoluciónInmanente: Todo aquello que pertenece al mundo natural y puede ser conocido por el ser humano.Concepciones: Panteísmo, Dios = naturaleza.Cuvier: Creador de dos ciencias, paleontología y anatomía comparada. Defensor de la teoría creacionista. La adaptación de los individuos al medio no es debido a la evolución sino que es producto de que los […]
La Perspectiva Metodológica por Antonomasia: El Trabajo Etnográfico de CampoLa observación anticipante es, por antonomasia, el trabajo etnográfico de campo. Antropólogos culturales como Boas y Malinowski afirmaron que sin el trabajo de campo etnográfico no se podría afirmar que se hacía un trabajo antropológico. Los antropólogos descodifican otras culturas. Pero, ¿cómo podemos traducir otras culturas […]
Karl Marx1. Antropología: El Hombre y el HumanismoParte de la reivindicación del hombre real, existente. Destaca el aspecto activo, práctico de la naturaleza humana, influido por Feuerbach (el hombre es un ser sensible material, pero también activo, transformador, práxico). Crítica de su actitud teórica.1.1 Materialismo PráxicoSu intención fue interpretar al hombre como un agente de […]
Esquemas y Modelos CulturalesPlanteamientoEsquemas entre los SubanunFrakeEscenasPlanear las escenasSeguir el GuionEscenaGet-offCookEsquemas Culturales: Definición y TiposMarco y tramaPrototipoCaracterísticas de los esquemas según D’AndradeFoco de atención: los esquemas culturalesEsquemas de OrientaciónLos Yakan estudiados por FrakeOrientándose en el Océano PacíficoEsquemas de ImagenSemántica cognitiva (Lakoff)Esquemas de ProposiciónEsquemas y Modelos en la Narrativa PopularGramática del
PlatónProblema de la Realidad (Metafísica): Los Mundos y la EsenciaPlatón distingue dos mundos: el mundo sensible (casos tangibles, el de los sentidos) y el mundo de las ideas (intangible, formado por las ideas conocidas por la razón). Las ideas existen en sí y por sí mismas y viven en un mundo aparte. La esencia es […]